敛卷惊嗟语幻哤，搔头危坐对明缸。梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗。
浊酒不多双耳热，妙香无尽寸心降。家山未得平安报，飞梦东归拜老庞。
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斂卷惊嗟语幻咙，搔头危坐对明缸。
梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗。
浊酒不多双耳热。妙香无尽寸心降。
家山未得平安报，飞梦东归拜老庞。
手里金鹦(yīng)鹉(wǔ)，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳(yuān)鸯(yāng)。
待嫁的女子手中正绣着金鹦鹉，胸前绷子床上绣着凤凰。暗中左顾右盼，偷偷打量，心想就这样嫁给他，作一生的鸳鸯吧。
参考资料：
1、高峰编选．温庭筠·韦庄集．江苏：凤凰出版社，2013：120
南歌子：唐教坊曲名，后用作词牌名。又名《南柯子》、《春宵曲》、《望秦川》、《风蝶令》等。杨文生考此词曲调本。金鹦鹉：金色鹦鹉，此指女子绣件上的花样。偷眼：偷偷瞥视、窥望。形相：端详、观察。从嫁与：嫁给他。从：跟、随。作鸳鸯：比喻结为夫妻；鸳鸯：鸟名，形似野鸭，雌雄双柄双止，偶居不离，古称“匹鸟”。
“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。”这是一个很有点气派的公子哥儿，手里擎的是名贵的鹦鹉，身上著的是绣着凤凰的锦服。“偷眼暗形相”，这是女主人公的活动。“形相”，端详、打量也。一“偷”一“暗”，一个思春心切又不无娇羞的少女出来了。“不如从嫁与，作鸳鸯”。一番“形相”之后，女主人公很快地做出了嫁他的抉择。在这里，作者为人们展示了一个鸟的意象系列：活的鹦鹉、绣的凤凰、抽象的富于像象征意味的鸳鸯。唐人多以鹦鹉、凤凰对举，如骆宾王诗云：“鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花。”又如杜甫诗云：“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”但词中的鹦鹉、凤凰似乎只是为了招来鸳鸯。他端详了半天，看到的是他手里的鹦鹉、胸前的凤凰，于是自然而然地，她想到了鸳鸯，选择了鸳鸯。“不如从嫁与”一句颇觉突兀，而“作鸳鸯”又使“不如从嫁与”变得顺理成章，意象的转换揭示了少女的心理变化进程。
温庭筠借助民间艺术中常用的比兴手法使这首流于浅近的词饶有趣味，为人们描绘了一幅世俗的、平凡的而又充满了生命活力的民间生活小景。
火云嵯峨如叠嶂，百病攻衰非一状。
低檐小屋桑竹村，忽辱君来问亡恙。
蹶然揽衣起闯门，裹饭仍烦远相饷。
岁饥野外无供给，羞涩余粮不盈盎。
我守此穷三十年，尚恐死前无力量。
君诚不以老弃予，苦语见规宜勿让。
石床岩溜古杉松，帝子来游此寄踪。身世何缘投万里，风尘到处怨三丰。
秋高怕唳云中鹤，霜落愁闻月下钟。叹息骊珠久离握，何曾安稳作眠龙。
修城去，劳复劳，途中哀叹声嗷嗷。几年备外敌，筑城恐不高。
城高虑未固，城外重三壕。一锹复一杵，沥尽民脂膏。
脂膏尽，犹不辞，本期有难牢护之。一朝敌至任推击，外无强援中不支。
倾城十万户，屠灭无移时。敌兵出境已踰月，风吹未乾城下血。
百死之馀能几人，鞭背驱行补城缺。修城去，相对泣，一身赴役家无食。
城根运土到城头，补城残缺终何益。君不见得一李绩贤长城，莫道世间无李绩。
白糁堆寒没曙鸦，姨家风急搅银车。翻将灞水驴边色，忽点孤山墓上花。
何物黄冠滕六友，相思白舫戴逵家。今朝穆满觞黄竹，笑指银泥画戟叉。
幼子童孙乏寸长，迁官同日被荣光。芝兰瑞色来空翠，雨露恩言满诏黄。
莫讶飞腾循九品，会看毫末耸千章。即今天子收群策，廊庙吁谟要主张。
