九月丙戌夜未中,祝融涨焰通天红。
曾楼杰观舞燧象,绮峰绣陌奔烛龙。
始从李博士桥起,三面分风十五里。
崩摧汹汹海潮翻,填咽纷纷釜鱼死。
开禧回禄前未闻,今更五分多二分。
大涂小撤噤不讲,拱手坐视连宵焚。
殿前将军猛如虎,救得汾阳令公府。
祖宗神灵飞上天,痛哉九庙成焦土。
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五月炎州路,千重扑地开。只疑标韵是江梅。不道薰风庭院、雪成堆。宝髻琼瑶缀,仙衣翡翠裁。一枝长伴荔枝来。付与玉人和笑、插鸾钗。
芍药庭开两朵,经僧阁里千声。木鱼暂且停手,风送花香有情。
长途亦一食,饥困日难胜。暑气万山出,青天一线迎。
沙低车脚软,石滑树头横。果然行不得,惭愧鹧鸪声。
可怜盘石临泉水,复有垂杨拂(fú)酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
可爱的巨石大如席,下面濒临泉水。垂杨拂水,临泉举杯,是多么高雅的情趣。
春风飞花低吟高唱,春风啊难道不解人意?如果说你不解人意的话,为什么又要吹送落花来?
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第300页
盘石:即磐石,扁平的磨盘状大岩石。可怜:可爱。临:《全唐诗》校“一作邻。”拂:《全唐诗》校“一作梢。”
解意:领会心意。何因:何故,因为什么。《全唐诗》校“一作因何。”
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。
九峰深处是禅关,依旧居人说了然。
一句本来男女话,当时应为灌溪传。
楼观岧峣白玉京,云房中有董双成。璚浆百斛那解饮,要学丛箫作凤鸣。