长恨诗人挽不来，东风无赖又帆开。
城南城北佳山水，多少甘棠手自栽。
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拙口无言心自知，对人垂泪湿禅衣。
如今欲说当时事，塔在乌山不见师。
湖上收宿雨。
故国思如此，若为天外心。
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
东屯沧海阔，南让洞庭宽。（秋水咏。《纪事》）
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
银花垂院榜，翠羽撼绦铃。（《雪》。《天中记》）
妙年司酿水边州，浪迹曾陪汗漫游。
红粉夜嫌银烛短，醉和明月下西楼。
间关杖策夕阳红，录录平原十九中。春茧吐丝偏自缚，冻蝇钻纸总难通。
筹边无术追王朴，从事多材尽马忠。旧雨开樽重聚首，未妨磨蝎命终穷。
不见李生今五年，南行万里一欣然。新诗想得江山助，名士仍兼政事传。
忆旧多通烹鲤字，养廉半付刻画钱。药洲计日同吟啸，窥镜惭予巽发宣。
皇朝锐意急英贤，虏据中原七十年。
际遇风云凡事别，积功日月壮心愆。
管箫器小谁能识，孔孟人存用则传。
惭负寿皇勤教育，奏篇半彻冕旒前。
我本汉家子，将适单于庭。
辞决未及终，前驱已抗旌(jīng)。
仆御涕流离，辕马悲且鸣。
哀郁伤五内，泣泪沾朱缨(yīng)。
行行日已远，遂造匈奴城。
延我于穹(qióng)庐，加我阏(yān)氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见陵辱，对之惭(cán)且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，弃之以遐(xiá)征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪上英。
朝华不足欢，甘与秋草并。
传语后世人，远嫁难为情。
我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。
和相送者道别还没有结束，前面开道的人已经举起旗帜要出发了。
车前的仆人也都伤心得落下了眼泪，驾车的马也为之悲鸣。
我内心十分痛苦，眼泪沾湿了我的衣带。
已经越行越远，匈奴地快到了。
他们在帐篷中宴请了我，并且加给我阏氏的名号。
但是自己不能安于和不同种族的人共居，因此不以阏氏的尊号为荣。
父子都来凌辱自己，对此我感到羞惭惊惧。
自己下不了杀身的决心，所以只能沉默苟求生存。
但偷生也并非我所希望的，常常心里积郁着悲愤。
我想借助鸟的翅膀，乘着它远飞。
但是飞鸟根本就不懂我的心情，它在我面前只是惶恐地长久伫立。
昔日我是宝匣中的美玉，今日却是粪土上的败花。
昔日在汉朝荣华已经过去，情愿像秋草一样枯死。
不禁想对后世人说：远嫁异乡使人感情上难以承受。
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适：去往。单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
抗旌：举起旗帜。
五内：五脏。朱缨：红色的系冠带子。
穹庐：游牧民族所住的帐篷。阏氏：匈奴君主的妻子叫阏氏。
父子见陵辱：匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
屏营：惶恐。
“明君”即昭君。这首诗写昭君远嫁。《王明君》属《相和歌辞·吟叹曲》之一。
