梁苑池塘生绿烟,吹台草色春芊芊。故人幽扃闭长眼,气槩英英犹眼前。
阳春无力苏重泉,孝子感时涕泗涟。匍匐归埽淮阳阡,徵予赠别意拳拳。
我自顽顿须人镌,安能视后辄子鞭。姬情孔意星日悬,斡旋万化中持权。
斯文兴丧实关天,寻常墨客技艺然。医巫星历相比肩,何用雕琢空徂年。
即今海县谩腥膻,独挽洙泗可洗湔。乃公有志屏山贤,二豪在日予牵连。
伤哉未售坟巳颠,老我欲种南山田。子之兄弟其周旋,事业绝胜空言传。
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去年与子别当涂,彼此形骸若梦馀。怅望欲穷千里目,相思不寄一行书。
青山归去容身好,白眼从来处世疏。桂水东流须入海,新诗时复委双鱼。
浮云多聚散,孤雁独回翔。旅梦关河远,离怀岁月长。
魂销芳草渡,泪洒碧兰房。寄语重临日,姑苏上画航。
莫挽狂澜卫梓桑,每逢佳节引杯长。羡君有兴添新句,愧我无才老故乡。
何必登高循旧俗,空愁卧病过重阳。白衣送酒今难得,辜负蟹肥菊正黄。
一抔新土丽人家,水垒峦层涧道斜。珍重不教文采没,为君新植满山花。
有美人兮山之阿,佩陆离兮冠峨峨。气凌兮衡岱,情驰兮湘波。
结幽兰兮延伫,拊长剑兮寤歌。蹊窈窕兮轮辙稀,木繁翳兮禽声和。
黄牛兮白马,岚光飞兮晴雨多。余何为兮兹独往,兹独往兮将柰何。
秀色发江左,风流奈若何?
仲文了不还,独立扬清波。
载酒五松山,颓(tuí)然白云歌。
中天度落月,万里遥相过。
抚酒惜此月,流光畏蹉(cuō)跎(tuó)。
明日别离去,连峰郁(yù)嵯(cuó)峨(é)。
秀美的容色多生在南国,你风雅潇洒,真令人无话可说。
殷仲文一去而不回还,唯有你独立于世,激扬清波。
带着酒来到五松山上,醉中高唱《白云歌》。
中天的月亮已经偏西,但仍遥隔万里拜访你我。
手把酒壶流连这轮明月,唯恐把大好的时光蹉跎。
明天你就会离我而去,只剩下高峻的山岭连绵不绝。
参考资料:
1、铜陵市政协文史资料委员会.铜陵文史资料第10辑铜都历代诗词集注.铜陵市:铜陵市地方志办公室,1994年:10-11页
2、詹福瑞.李白诗全译.石家庄市:河北人民出版社,1997年:665页
五松山:在今安徽铜陵西北。殷淑:道士李含光门人,道号中林子。江左:即江南。若:汝,你。奈若何:谁能和你相比。
仲文:指晋人殷仲文。据《晋书·殷仲文传》“殷仲文,南蛮校尉颧之弟也。少有才藻,美容貌”。
颓然:感伤之意。《白云歌》:又名《白云谣》。相传穆天子与西王母宴饮于瑶池之上,西王母为天子谣,因首句为“白云在天,山陵自出”,故名《白云谣》。
蹉跎:指虚度光阴,任由时光流逝却毫无作为。
郁:阻滞。嵯峨:山高峻貌。
这是一首颇有新意的离别诗,一首贮满友情和才情的诗歌。
诗一开首,先夸对方的才情。好友殷淑“秀色”江南,“风流”无比,真像才貌双全的殷仲文再生。诗人以“送别”为这首诗诗情的触发点,却未吐离情别绪,反倒特写好友的才华,颇有离题之嫌。其实,其妙需要推敲。首先,写才情是为了突出友情。不平凡的才华和“独立扬清波”的傲岸不羁的性格是双方彼此深入了解并引为同调、至交的不寻常友谊的纽带。友情来自才情,来自相互吸引。其次,友情的深厚引起刻骨铭心的离情之苦:好友一去,知音难觅,还有谁能如此理解和慰抚自己。因此,诗人开头用了曲笔,看似曲折绕远写来,其实却把诗人离别时复杂的痛苦心情含蓄而细腻地表达出来。这样写绕了个弯子,为诗人情感蕴集、积聚做了铺垫。
诗中间直抒离情。诗人描绘了一个与众不同的送别场面,引出一幅“五松山月夜送友图”。诗人送友精心选择了月夜五松山这典型环境是颇具匠心。清幽的五松山是美的,月夜的五松山更是妩媚。而一对好友身临其境,勾起漫步山麓,谈诗论文,长啸抒怀,高歌述志的美好友情的回忆。酒、月是诗人李白诗中的宠物。而今五松惜别,诗人又借酒、月写景抒情,颇见奇效;好友举杯话别,“别语缠绵不成句”(黄大临《青玉案》);临别痛饮,对月把酒而歌《白云》;醉不成欢,颓然相对而离情油然而生,坐看月落,别情依依,难舍难分……这幅诗人精雕的“送友图”,景情相生、相融。
尾句“连峰郁嵯峨”除加重了万山阻隔的别离痛苦的沉闷气氛外,还巧妙地抒发了诗人长期怀才不遇的抑郁心情。“抚酒惜此月”,借酒、月过渡,巧妙自然;借月色流光之喻,发时光飞逝、壮志不遂之牢骚,画龙点睛。
这首诗诗首以夸好友才情为开始,结尾以自己才情无法施展结穴点题,令全诗主旨豁然显露。
鸡虫底处觅得失,凫鹤无心较短长。
医国未能三折臂,忧时空费九回肠。