博山飞香霭空绿，大菊杯心凸金粟。百幅罘罳障夜寒，歌台小妓吹横玉。
兰堂画烛如椽粗，楚腰魏鬓娇相扶。四筵高谈遏花漏，犀盘杂遝罗天酥。
杯行过手如飞箭，座上愁无系欢线。晓鞯驮月朦胧归，东家又报开春宴。
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兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。
朱门甲第连云开，主人豪侈何雄哉。金钗十二拥燕赵，珠履三千夸邹枚。
日长不足继以夜，肴由鼎进酒倾罍。华镫四照张火伞，管弦迭奏鸣春雷。
方其得意逞雄肆，黄金挥洒飞尘埃。一食直兼十户富，一衣直费十锦材。
酒阑人散客归去，更严霜重月堕雾。乞儿觅食那可得，路侧城隅空叹息。
金麟喷香烟龙蟠，玉灯九枝青阑干。
明琼翠带湘帘斑，风帏绣浪千飞鸾。
舞娥紫袖如弓弯，云中一笑天解颜。
衔杯快卷玻璃乾，花楼促箭鬘宵寒，二十五声宫点阑。
我有三尺剑，悬瞻光陆离。刜钟不铮，切玉如泥，水断蛟龙陆剸犀。
三军白首才一挥，惜哉挂壁无所施，使之补履不如锥。
吾将抱愤愬玉帝，手持此剑上天飞。
问而今、填词好手，几人肯学姜史。风流近数由拳侣，最是青莲兄弟。
逢小李。曾斗句、玲珑阁畔题红纸。白藤箱启。露粉砑银光，霜花腴卷，奉橘数行字。
酒边唤，记曲云鬟娘子。红牙缓缓歌起。同声不信尊前外，又见吴兴承旨。
苕霅水。算从此、香波都酿春鹃思。他年准拟。打两桨相寻，渔庵结个，认尔作邻里。
日落沧(cāng)江晚，停桡(ráo)问土风。
城临巴子国，台没汉王宫。
荒服仍周甸(diàn)，深山尚禹(yǔ)功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客思坐何穷。
夕阳隐没苍茫的江水，天色已晚，停船探问当地乡俗土风。
城楼面临着古代的子爵巴国，高台乃是那湮没的蜀汉王宫。
这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。
山岩陡峭好像青青墙壁中断，地势险峻下临清碧江水流通。
高大的古树挺立在白云边上，归来的船帆出现在浓浓雾中。
水行的旅途一去便无限遥远，旅客的愁思因此更无尽无穷。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：216
2、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：72-73
沧江：泛指江水。土风：乡土歌谣或乐曲。
巴子国：古国名。汉王宫：指永安宫，蜀汉先主刘备卒于此。
周甸：周朝甸服之国，意指周朝的领域。禹功：指夏禹治水的功绩。
青壁：青色的山壁。
古木：一作“古树”。云际：云中。言其高远。
坐：因为。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
昔年便殿拜恩光，今日重来惨肺肠。螭陛载瞻新侍从，龙颜如仰旧君王。
星霜一纪逡巡过，膏泽三朝次第当。埃壒尚能禆泰岳，岂无忠谊报明昌。
