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送送多穷路，遑(huáng)遑独问津。
悲凉千里道，凄(qī)断百年身。
心事同漂(piāo)泊(bó)，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。
参考资料：
1、赵建莉．初唐诗歌赏析．南宁市：广西教育出版社，1990年：8-9页．
2、杨佐义．全唐诗精选译注上．长春市：长春出版社，2000年：22页．
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。遑遑：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
千里道：极言道路长远，非指实里数。凄断：悲痛欲绝。百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。生涯：人生的极限。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
有人颇似长沙傅，得官亦望长沙去。去时好赋楚江谣，还使风骚满江路。
便须酌酒吊三闾，正是忠魂冤愤处。县令如今未去时，兰亭故事犹可为。
莫惜千筒万筒往，诸君方壮我已疲。登科学究文章豪，数奇老将诗能高。
长沙县令号才吏，方将睥睨谢与曹。凉风即是八九月，红萸黄菊花将发。
正是诗家得意时，莫学古人悲莫节。东南美者有吴姬，红襦绣袂无所施。
把酒一卮轻皓腕，得诗一句胜蛾眉。山夫野叟只如此，诸君达者应相嗤。
有酒且慢饮，有歌且慢讴。共君说怀抱，未语先搔头。
良久欲说说不得，胸中有物如山丘。君不闻东家女子花见羞，十六未嫁便悲忧。
墙头楼上到日晚，马骤车奔如水流。西家亦有闺中女，月璧龙珠求未许。
有心自比蟠桃花，无言窃笑阳台雨。谢鲲便是妾家邻，败唇折齿犹相语。
何况五陵轻侠儿，抛金掷玉教人非。一夫奔处千夫驰，不论荣辱与刺讥。
膻中之蚁醯中鸡，攫金逐兽两眼迷。主人下马客已齐，拜起俯仰容正卑。
有如六月卖蒲葵，唯恐不售霜风凄。言至于此良可悲，所以慷慨见于诗。
谁能起舞谁能歌，瓮中有物如秋波。古来多少无奈何，要须一醉都销磨。
茫茫人间歧路多，不如海水通天河。