大军北庭来，部伍各有屯。放马原隰枯，磨刀河水浑。
行行且射猎，雉兔不复存。野次群驼卧，弓箭挂车辕。
幽幽笛声起，日暮伤人魂。
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前军红衲袍，朱丝系彭排。后军细铠甲，白羽攒鞲靫。
辎车左右驰，万马拥长街。送行动城郭，斗酒饮同侪。
壮士当报国，毋为故乡怀。
锻铁作佩刀，磨石为箭镞。中军把辕门，前竖十丈纛。
朝上芦沟桥，夕次泃河曲。超乘既誇勇，骋马复齐足。
男儿不封侯，百年同视肉。
昨日发万军，今日发万军。明日发万军，枭骑来群群。
马蹄所经过，黄埃荡成云。堆粮与作饭，倒树与作薪。
道途行者绝，那得有居人。
京师少年子，胆气乃粗豪。倾金售宝剑，厚价买名刀。
白毡作行帐，红绫制战袍。结束往从军，谈笑取功劳。
当时霍嫖姚，岂在学戎韬。
海气来时夕雨成。小窗重叠绿蕉声。教柔肠与客怀盟。
剪却灯花催短梦。烧残心事怯长更。愁添丝鬓不胜情。
水落衡漳急，川回上党高。流年秋忽忽，行路日滔滔。
山市人多瘿，沙沟地不毛。村墟欣有菊，小驻为持醪。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
