美人按乐春昼长,绿鬟翠袖双鸣珰。玉箫高吹银管笛,二十三弦啼凤凰。
后来知是调筝手,窈窕傍听曾误否?《梁州》遍彻《六么》翻,此曲惟应天上有。
行云不动暮雨生,流莺瞥目飞鸿惊。宫驰羽疾争新声,花月六宫无限情。
君不见《后庭》《玉树》梨园谱,日日君王醉歌舞。一朝鼙鼓动地来,禄儿危似韩擒虎。
丹青纵复王何益。由来嗜音必亡国。田家机杼人不知,好写《豳风》劝蚕织。
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老夫上下蓼花滩,每过君家辄系船。
尊酒灯前山入座,孤鸿月底水连天。
暄凉书问二千里,场屋声名三十年。
竞秀主人文似豹,不应雾隐万峰边。
曾留宋玉旧衣裳,惹(rě)得巫山梦里香。
云雨无情难管领,任他别嫁楚襄(xiāng)王。
曾经留下宋玉的旧衣裳,惹得巫山神女梦里添香。
男女有情无情很难把握,任由她另又嫁给楚襄王。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:757
宋玉:战国后期楚国辞赋作家,相传他长相秀美,风流倜傥。巫山:指神女。
云雨无情:指男女间的私情。楚襄王:战国时楚国国君。楚怀王之子。
全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。据《高唐赋》与《神女赋》:楚怀王在游览云梦泽台馆时,曾经梦遇巫山神女。临别时,神女告诉怀王,她“旦为朝云,暮为行雨”。后人便根据神女的话,用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览,又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉,将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采,暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说,“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情,入梦自荐。然而,美人的心是变化难测的,就说这位巫山神女吧,她先倾心于怀王,后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味,也很有分寸感,又照顾到了对方的体面。后两句议论,出语真诚,在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇,但对于失恋中的朋友却有很强的针对性,不失为一剂清热疏滞的良药。
这首诗的成功,很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言,最易直露,也最忌直露。这首诗由于借用典故写出,将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄,委婉得体,给诗情平添了许多韵味。
嶷嶷群峰当户立,泠泠绝涧出山长。虚寮竟日无馀事,默坐时闻柏子香。
公才当世称无双,战捷龙门众士降。旋握旌旄开帅府,便从樽俎殪侯王。
东闽光揭文衡日,洱水尘清宪节霜。闻说肤功归疏草,伫看调鼎赞虞唐。
频年离索感,偶对语飘零。已见君头白,犹求世眼青。
可怜逢故识,仍使叹晨星。夜尽倾前绪,游人驻马听。
吟魂缥渺迈霜空,立影茕然翠阁东。素喜半钩西面月,生憎一箭北头风。
楼上西风日脚斜,楼前广道更人家。高林稍稍变黄叶,细草重重冒白花。
薄酒尚堪绕舌本,故人何事走天涯。蓬笼只繫南亭下,乞与寒江整钓车。