十二光明阙，神仙奠巨鳌。风清双雉扇，天近五龙袍。
玉斧红云合，金茎碧露高。圣明千载会，喜色动旌旄。
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兽舞龙墀下，青衫叶半枯。九重明主圣，八品小臣孤。
鹊但依三匝，鹰犹待一呼。每惭僚吏问，袖有谏书无。
老觉此身无一堪，尚牵诗课撚衰髯。
亦知庭院西风恶，直为秋香不下帘。
列郡开方药，严墙阻别离。苍生犹有待，逝者竟如斯。
老去伤心地，愁边失望时。玉棺谁为殓，萧瑟九原思。
国香散落翠巉岩，晔晔芳丛玉露寒。楚佩可怜零落尽，春风吹梦过湘南。
相送泪沾衣，天涯独未归。
将军初得罪，门客复何依？
梦去湖山阔，书停陇(lǒng)雁稀。
园林幸接近，一为到柴扉(fēi)。
我送你东归，相别之时，泪水沾湿了衣襟戍守天涯的人只我一个没有回归。
封将军兵败被削官，我又将依靠谁呢？
梦里来到一片湖水山光十分开阔之处，家书写好了，却难觅凭寄的大雁。
幸好你我两家庭院邻近，你如今回去正好顺路帮我捎份家书。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第201-202页
门客：僚属，此处为诗人自指。
书：书信。陇雁：飞越陇山传递家书的大雁。相传大雁善传书信。典出《汉书·苏武传》。
柴扉：柴门，这是岑参自指己家。
这首诗作于公元755年（天宝十四年）或756年（天宝十五年），封常清兵败削官之后，诗人感到更加孤单，无所依靠，因而诗中多漂泊之意。
当时，安史之乱初起，天下为之骚动，边塞也不得安宁。在此人心惶惶之际，久居塞外的诗人自然黯然神伤，更兼送友东归，孑然自处，因此说“相送泪沾衣，天涯独未归”。诗人供职封常清幕府颇见任用，可是如今封常清兵败洛阳，被削去官职，诗人不由有物伤其类、痛失知己之感，故曰“将军初得罪，门客复何依”，觉得无所依傍，孤单伶仃。“”意即路途遥远，信息难通，愁郁之情无可排遣。“园林幸接近，一为到柴扉”两句是诗人强自安慰之语，实则是心伤故人远去后，自己将更加孤独，思乡之情将更加浓烈。全诗言辞凝滞，愁肠百结。读来感人肺腑，令人满目凄然。
烟濛濛，雨濛濛，芍药花开湿嫩红。我今灌沐诸如来，人间天上起清风。
三年春色过边城，萍迹东归未有程。细细和风红杏落，涓涓流水碧湖明。
花林啜茗添幽兴，绿亩观耕称野情。何日要荒同入贡，普天钟鼓乐清平。
