科登甲乙战文围，吾子才名予独知。巢许身心君易乐，萧曹勋业我难为。
有恒得见实无憾，知己相逢未忍离。携手河梁重话旧，胡然羞和子卿诗。
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行藏俯仰且随时，缊袍怀珠人未知。燕雀既群难立志，凤凰不至拟胡为。
可嗟世态频更变，何奈人生多别离。莫忘天山风雪里，湛然驼背和君诗。
昔日武王东阅师，龙争虎斗至今悲。漂自化为商地水，白云翻作孟津旗。
一叶扁舟卷画帘。老妻学饮伴清谈。人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。杜鹃声乱水如环。
上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”，上面的设置却颇为清雅。词人卷起画帘，与老妻对坐。一面饮酒清谈，一面观赏着如画江山。“老妻学饮”句，雅兴溢于笔端。不用说，写诗填词，更是必不可少的内容了。“人传诗句满江南”一句，既道出了“清谈”的内容，又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景，写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”：垂，下挂、落下或向下俯身；窥，是从小孔或缝隙里偷偷地看，或在暗中察看的意思；涤砚，洗砚台。试想：一个或几个调皮的猴子，下挂或向下俯身，闪动着诡谲的小眼睛，在偷偷地窥伺着词人洗砚台的动作。这个镜头，很是生动传神，逗人喜爱。“岩前鹿卧看收帆”：靠岸了，收帆了，山岩前的小鹿，安闲地躺在那里，静静地观看着词人的一举一动，表现得饶有兴味。使人感到此情此景，难以言喻，真是：“此中有真意，欲辩已忘言！”接着，词人舍舟登岸，惊起了岸边杜鹃一片“声乱”，激起了船边的一片漩涡“如环”。
在这阕词里，词人以归途的三个动作为序：准备回去了，先要洗洗砚台，然后收起风帆，最后舍舟登岸。妙就妙在他没有简单地去描写自己这三个动作，而是用猿、鹿的神态和杜鹃的反应，客观地揭示了词人的内心世界：自信，闲适，意趣潇然。
黄庭坚的这首小词，写得活泼、欢快，生活气息浓郁。可以说是人物的心境美和大自然的环境美的天衣无缝的统一。
一雨净昏氛，捷音恰到门。高流飞送客，芳树笑迎人。
闻喜眉生色，言归脚有神。明朝桐岭上，看我少年身。
尘世难向蓬莱游，空怀三山缥缈之银楼。年光弹指如飞电，安能一室兀坐生烦忧。
懒云先生负奇气，青瞳绿发仙人俦。与余素心授宝诀，人间何处无丹丘。
更言曾厕仙人里，天风飒飒云雾起。左携东王公，右携赤松子。
仙山迢迢高入云，方壶员峤气氤氲。侧身俯视小天地，鸾嘻凤噭空中闻。
忽然驾岱舆，羽盖斑麟车。琪花杂瑶草，六甲备行厨。
于是振衣长啸，蹑足云巅。沧海一掬，万山如拳。白鹤翔兮凌厉，神龙下兮蟠旋。
双童醉舞兮婉转，素女含笑兮翩跹。螺书薤篆人不识，赤文绿字谁与传？
我不知方丈之峰几万里，扶桑之木几万年？白眼悠悠诚下士，欲往从之道如咫。
古来慧业多能仙，何必丹砂与玉髓。秦皇汉武非仙才，鞭山驱石何为尔？
诗成笑傲俯人寰，天惊石破开心颜。朱草纷披谁处所，白云苍莽何时还？
病起身何托，天寒寓又移。蛰虫振冬户，宿鸟落风枝。
赘物辜生德，畸人赖圣时。寝丘遗产尽，谁念叔敖儿。
师今顺寂去，所寂竟何如。倏尔归无物，湛然同太虚。
化成三昧火，超出四禅居。方悟祇园法，又胜漆园书。
苏君善知识，言诗更起予。
