晓林喜鹊暮林鸦,饮啄随时漫自嘉。祸福于人何所与,不劳屋角日喳喳。
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与物无心心颇宽,无才赢得本无官。更无文字劳神思,缄口无言漫自安。
此君原是主人翁,夙夜惺惺俨在中。只为杜门能谢客,一间虚室自玲珑。
山中古木老槎牙,几度逢春不放花。清庙栋梁奚足取,霜枝雪干漫矜誇。
鲈鳜吞香系钓筒,珍禽解语入金笼。为怜鲜鴳能安分,自得丛林浅濑中。
东林送客处,月出白猿啼。
笑别庐(lú)山远,何烦过虎溪。
已在东林寺停留数日,在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
笑着与送行僧侣告别,打趣道:可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
庐山:山名,在江西省九江市境内。虎溪:庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
“”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
“”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
年去又来三月强,诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄,尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚,幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁。
剑履崇刀笔,钧衡付蹶张。
贾生年尚少,且去傅诸王。