自灵岩登天平山次柳道传韵
茫茫勾吴墟，旷远似淮甸。遇胜有山林，栖禅遗古院。
其教本空寂，身世等飞电。是间多开士，名列方外传。
奉先反见托，图以安吾竁。衣冠高平后，选席慎所荐。
坐令一山灵，示现瞿昙面。白云深复深，香火同致奠。
兼乃突众峰，百年足游衍。到山每恨迟，出山岂无恋。
肩舆惯崎岖，未让逆流牵。石秀境益奇，峰回路频转。
绿阴清旦繁，香草发幽茜。心赏胜花时，谁夸众色绚。
盘纡上灵岩，午供出僧面。肯为口腹留，颇慰仆夫倦。
昔是歌舞场，歈音想清啭。只今钟梵居，放怀得往践。
参差丹碧丽，结构衣绝巘。阴崖露未晞，风叶洒微泫。
汲井讶高原，歇思当三咽。弱冠曾此来，知复几霜霰。
苔碑难尽读，髣髴经再眄。行乐信及时，坐成避鸿燕。
西日轮未侧，尚虑云物变。下坡仍相逐，健武觉尔便。
俄然涵空胜，掩冉不可见。兀兀渎上归，怅望云中殿。
飞翮亦已还，瞥眼急于箭。登舟舍山乘，凉飔袭葵扇。
固知生已浮，来者政如禅。方是即已非，偶言遂成谚。
酒徒人所厌，诗豪还类狷。兹会近殊无，座有儒林卞。
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范公命世才，志欲清禹甸。高名冠礼闱，直道行谏院。
气节凛霜柏，精神烂岩电。常怀天下忧，每恨党锢传。
买田赡贫族，貤恩贲幽竁。致君岂无术，不采羞自荐。
身未安朝廷，勋已树方面。稍亏一篑成，俄感两楹奠。
相业贻后昆，源深流益衍。峨峨天平山，先茔神所恋。
灵斿溯天风，□捷百夫牵。堂高庙貌尊，寺近法轮转。
帘静香更清，庭幽香逾茜。侯邦秩春祀，辟户丹青绚。
系牲有丰碑，孰敢易以面。忠孝结人心，异代民不倦。
兹游及初夏，乔木鸟声啭。遗搆指吴宫，往事鄙勾践。
至今十载后，红膏汗苍巘。青松自高卧，日出露光泫。
衣从空翠沾，杯带流霞咽。溪声碎珠玉，势若疾飞霰。
肩舆去如飞，侧径不容眄。人归华表鹤，石化洞中燕。
惟有白云居，不知陵谷变。一亭俯流泉，颇觉游览便。
龙门快先登，卓笔喜遥见。山形如罘罳，回合护台殿。
一宿赞公房，莲花催晓箭。芳题勒岩壁，清饮却歌扇。
平生子长游，奚暇论封禅。纪行诗固奇，属和语多谚。
真同雩咏归，宁狂不为狷。识琴谁似邕，知玉莫如卞。
维昔渡江跸，近在千里甸。吴门治清静，西浙称道院。
兴怀庆历初，百岁如过电。孰有范公贤，皋夔素同传。
天平表先茔，泉台封土竁。巍巍忠烈祠，乡社春秋荐。
伊余从北归，老色日上面。万象供冥搜，四维喜安奠。
重游会主人，奉尝益繁衍。席珍柳太常，险语情眷恋。
我语上濑船，苦思劳挽牵。征途春事残，僧窗夏阴转。
古木蟠夭矫，新篁剥葱茜。水影澄心空，山色照眼绚。
冯高见黄云，残秋行饱面。少饮有馀欢，遐览竟忘倦。
时惊苍石耸，閒悦晴禽转。共惟吏部公，台斗不肯践。
颇好偕文士，幽讨穷林巘。嵌崖白云泉，掬手玩清泫。
煮茗味独奇，醉来和月咽。凉风吹客衣，激激散冰霰。
亦有星源尹，怡颜时自眄。琢句近大雅，放怀即私燕。
文学吴越裔，书工篆隶变。载道灵岩游，山路亦云便。
鸱夷去已久，西子宁复见。徘回响屧廊，尚想吴王殿。
姑苏走麋鹿，会稽贡竹箭。高唱《白苧》词，漓风日以扇。
邈哉季子心，阴述唐虞禅。兴亡属时运，成败谈俚谚。
吴中美浮图，题榜率轻狷。正尔涧谷惭，敧倾袭京卞。
悲风成阵，荒烟埋恨，碑(bēi)铭(míng)残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣？
把风云庆会消磨尽，都做北邙(máng)山下尘。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！
碑铭：指碑文和铭文。有韵的碑文，叫铭。
北邙山：中国名山中，北邙山怎么看都无出奇之处，然而，它又绝对名播于世。梳理中国文化的脉络，北邙山是不能跳过的一站，在这片高不过300米的小丘陵上，竟有6个朝代、24位帝王长眠于此，东汉光武帝刘秀、陈朝后主陈叔宝、南唐后主李煜、蜀主刘禅、西晋司马氏，甚至朝鲜半岛的百济国王纷纷将这里作为灵魂最后的栖居之地。
起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而，死后也不过是北邙山下的一抔土。是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休。那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢？结句的"便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应"，语气冷隽悲凉，表现了作者对人生的深刻感悟。张养浩的怀古组曲，站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度，高屋建瓴，视野开阔，气势苍莽雄浑，感慨深沉悲壮，风格质朴古拙，展示了一个政治家的胸怀与气魄。
前两句所言情景，与史书本传所载的"遇饿者则赈之，死者则葬之"是完全吻合的。为百姓如此鞠躬尽瘁，赢得"满城都道好官人"的赞誉，而诗人本人却认为，为百姓应该更加尽心尽职。南吕·一枝花中的一首表达了这种心情：恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
面对着众多的灾民，严重的旱情，政府的赈粮如杯水车薪，无济于事。虽然他个人曾上奏天子，请行纳粟补官之令，并带头拿出自己的财物作为救济之用，但严重的灾情又不是个人区区之力所能回转的。在心焚如火的情况下，不免产生了"把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠"的幻想。《元史》本传载，张养浩"到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。"张养浩最终以自己的生命，谱写了一曲为国为民的绝唱。
张养浩曲子总的是立意高远，感情深厚，气势雄浑，结构严谨。在这总的特色之下，每一类曲子又自有特色。写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水；怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。