杖策来寻隐者居,闭门重著绝交书。入城无事不骑马,临水有时看钓鱼。
未羡渊明开菊径,拟从诸葛住茅庐。清时羽翼知多少,肯散黄金学二疏。
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丽碑割牲,以炰以烹。
博硕肥腯,薦羞神明。
祖考来格,享于克识。
如闻謦欬,武燕以宁。
事来身向礼中行,事过将心去学文。局定更无他罅隙,得斯二者老吾身。
人说兹行恰似游,棹歌声里下徐州。朝来独坐蓬窗底,两岸青山送去舟。
行尽天涯不见秋,君家庭院冷飕飕。太平欲选风霜吏,画史当居第一流。
平远江山极目回,古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!
湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的三闾祠背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
九疑如黛楚天分,水绿三湘雁倒闻。春晓玉台开岳雪,月明银殿郁卿云。
翠华想像湘君竹,龙御迢遥帝子坟。何处匏笙将凤曲,至今犹似咏南薰。
我昔在南郑,夜过东骆谷,平川月如霜,万马皆露宿。
思从六月师,关辅谈笑复。
那知二十年,秋风枯苜蓿!