一春苦昏垫，今晨收宿霏。
因忆谢公语，出游娱清辉。
溪流深可厉，草露泫未晞。
林木相映蔚，时禽递鸣悲。
佛庐已高据，鸟道方仰窥。
危峰枕楼阁，细竹拥阶基。
窈窕趋南征，徘徊款东扉。
倚阑眺悬瀑，企槛引松枝。
地僻虑自淡，身闲意无违。
此理谁识察，悟心惟朋知。
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榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡(xiàn)瑶池碧桃树，碧桃红颊(jiá)一千年。
碧绿的石榴树婀娜迎风，鲜红的石榴像挂满灯笼。里面有一层透明的薄膜，白玉般的石榴子鲜美齐整。
瑶池的碧桃树有什么值得羡慕，哪比得上石榴树扎根民众。碧桃虽美结果要经千年，石榴每年都能带来农家小院的笑声。
2、熊四智主编.中国饮食诗文大典[M].青岛：青岛出版社,1995.01.第214页
3、宋金鼎著.李商隐诗今译[M].郑州：海燕出版社,2012.08.第132页
石榴：一种落叶乔木或灌木，是从西域引进中原的。
石榴是美丽女子与纯洁爱情的象征，诗人盛赞了婀娜的榴枝、繁富的榴实、轻盈的榴膜、鲜丽的榴子，表现了自己的爱慕之情，然而尽管石榴比碧桃还要美丽娇艳，却也无法红颜“一千年”。《石榴》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗。“榴”字凡四叠，分别写其枝、实、膜、子，突出了石榴的美艳，读来春风扑面，不独上下句复辞，联内亦复辞。“碧桃”联袂而出，深叹人间红颜易逝，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”。
在艺术特色上，此诗运用了复词重言的手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《石榴》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
儿虽在，夫受累，此身不惜为夫代。夫既离，儿有依，此身不死将奚归。
璜溪一曲清无滓，白日在天身在水。浩然正气面如生，怀二之人心尽死。
噫吁嘻，地坼天崩此一时，世间曾得几须眉。
刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。无名天地亦非先，有名万物光重叠。
彻殡哀铃动，蒙棺素币舒。明旌先启路，画翣侧随车。
长夜玄堂近，平生燕坐虚。须臾泉户阖，挽绋且徐徐。
五年一巡狩，西幸过东畿。周国易居守，周人多怨思。
君王敷惠政，程作贵从时。大厦非一木，沉沉临九逵。
庆云宿飞栋，嘉树罗青墀。疏屏宜朝享，方塘堪水嬉。
云中仰华盖，桁下望春旗。天意知如此，星言归洛师。
三月既望出北郭，草堂樽俎特风流。戴花一任巾帻岸，酌酒且将车辖投。
肮脏倚门徒自惜，慵疏与世岂无谋。青春正好莫嫌晚，取次习家池上游。
昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
