诗礼趋庭日，风尘筮仕辰。献荆思报国，捧檄冀荣亲。
肇典丹阳校，旋苏海邑民。渔盐千古旧，弦诵一朝新。
浩荡王纲解，艰虞国步屯。遂令娱綵士，几作负羁臣。
天地裨忠孝，云山获隐沦。陶潜犹纪晋，黄绮肯归秦。
体病相如渴，家伤原宪贫。将何具甘旨，并□窘晨昏。
善事行惊俗，高居德照邻。儒言存道脉，野趣任天真。
里巷称耆艾，乡邦礼缙绅。时方瞻故老，世忽哭斯人。
莫驻桑榆景，翻全宠辱身。声名应不泯，传播必殊伦。
循吏光前史，文场殿后尘。遗音悲贾鵩，绝笔叹姬麟。
有客含情切，长涂洒泪频。知心遗鲍叔，交谊失陈遵。
零落今如是，襟怀孰可陈。未悬徐墓剑，空忆汉江纶。
独立西风里，老吟东海滨。此生何所托，歌罢复沾巾。
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四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
眼底淞波，十年歌哭潮来去。摩挲彝鼎勘奇书。健笔班扬侣。
指点庭花槛树。问他时、凭谁认取。桃源何世，付与丹青，暗传幽素。
腰刀首帕从军，戍(shù)楼独倚间凝眺(tiào)。中原气象，狐居兔穴，暮烟残照。投笔书怀，枕戈(gē)待旦，陇西年少。欢光阴掣(chè)电，易生髀(bì)肉，不如易腔改调。
世变沧海成田，奈群生、几番惊扰。干戈烂漫，无时休息，凭谁驱扫。眼底山河，胸中事业，一声长啸。太平时、相将近也，稳稳百年燕赵。
我从小就腰佩战刀、头裹头巾去应征入伍，成为抗敌军队中的一员。每当我闲暇时，便独自登上戍楼眺望那失去的中原故地。但见中原大地一片残破荒凉，到处是野狐、野兔活动的踪影，人烟稀少，在夕阳暮霭中更显得凄凉无比。
时事变幻莫测，政权更迭频繁，兵连祸结，战事不断，百姓们受尽了战争的侵扰，无法休养生息，要靠谁去驱逐侵略者，扫平中原呢？望着眼中破碎的山河，想到自己肩负的恢复中原的宏图大业，常常禁不住仰天长啸。我们恢复中原的那一天就要到来了，百姓将很快迎来太平时日，北方地区将继续在宋王朝的统治之下延续下去。
参考资料：1、《唐诗宋词第二十二卷》.北方妇女儿童出版社，2006年，第55页。
戍楼：指边防上的岗楼。投笔：用班超“投笔从戎”之典。枕戈待旦：语出《晋书刘传》，意即枕着兵器躺着等待天亮，比喻杀敌报国的心情急切，一刻也不松懈。陇西：泛指陇山以西地区。掣电：即电闪，形容迅速。髀肉：大腿上的肌肉。易生髀肉，感叹久处安逸，光阴易逝，思图有所作为。
群生：指宋朝百姓。干戈烂漫：此处形容刀光剑影，兵连祸结的样子。相将：行将，即将。燕赵：均为古国名，战国七雄之二，这里泛指北方地区。
开头五句写词人在边防岗楼上远眺中原大地，被荒凉而残破的景象所震撼。“腰刀首帕”采用示现的修辞法，刻画出从军的装束，其中“首帕”源自头裹黄巾起义的黄巾军的装束。“狐居兔穴”，是描写战后残破荒凉景象的典型写法，与《古诗十九首》中的“兔从狗窦入，雉从梁上飞”及杜甫《无家别》中“但对狐与狸，竖毛怒我啼”的描写相近，而且还含有鹊巢鸠占、中原沦陷之意。而后六句连用数典，抒豪情，表决心，委婉而深刻。
“世变沧海成田，标群生几番惊扰。干戈烂漫，无时休息，凭谁驱扫？”这五句表达了词人对饱受战争之苦的人民的无限同情，并意识到了肩上的责任。一句“凭谁驱扫”的发问，使无数爱国志士意识到了艰巨而神圣的使命感，催人奋进。
“眼底山河，胸中事业，一声长啸。”三句激情澎湃迸发，让人不禁联想起那大呼“还我河山”的岳飞所高唱的“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”（《满江红》）
“太平时，相将近也，稳稳百年燕赵。”“燕赵”自古便为汉族统治地区，此以“燕赵”代北方，意含驱除外族之意。结拍二句虽然从历史的眼光来看，有点不切合实际，但它确实抒发了词人强烈的民族自豪感和自信心，很能鼓舞人心。
翠添邻堑竹，红照屋山花。
澎湖未解作湖呼，如此名湖天下无。君向君山曾泛棹，量来几个洞庭湖。
二月已破三月来，吟诗空忆少陵才。檐前有意残花堕，云里无情旅雁回。
何处轮蹄蹂芳草，谁家丝管上高台。吾侪局外添婴绕，此段襟怀强自开。
夫妻结发期百年，何言中路相弃捐。
小儿未识死别苦，哑哑向人犹索乳。
箱中探出黄金珥，付与孤儿买筼饵。
不辞瞑目归黄泥，泉下常闻儿夜啼。
低声语郎情不了，愿郎早娶怜儿小。
积雨新添晓涨深，忘机终日狎沙禽。
临流欲濯缨无垢，系缆频移树有阴。
罢钓舟闲横极浦，乞斋僧去下空林。
山花尽发山翁笑，山外黄鹂递好音。
