三春丰雨泽，晨兴观我畦。嘉蔬有馀滋，草盛相与齐。
戮力治荒秽，指景光已西。好月因时来，归路杳然迷。
暮鸟寻旧林，晚兽遵故蹊。我亦息微劳，去去安吾栖。
猜你喜欢
长夏罕人事，斋居有余闲。
北窗多悴物，且遂灌吾园。
攒根既舒达，积叶亦葱芊。
瓜瓞绕畦长，新葵应节鲜。
抱瓮一回视，生意盈化先。
在我岂不劳，即境多所欢。
悠悠千载间，樊生信为贤。¤
苒苒素秋节，凄凄天宇清。挈杖视西园，俯仰伤我情。
藜藿日就凋，惟见野草青。草青亦几日，霜露早已零。
万物会有终，人生无久荣。功勋苟不建，未若托林坰。
所以荷蒉翁，长歌悲磬声。吾其理吾圃，聊以隐自名。
山上有山不可仰，我旋上山山旋长。未尽巫山十二峰，已高白云八千丈。
夜半群仙乘龙来，翠蕤金旗何萧爽。独自据崖唱新诗，谷风猎猎千山响。
我期荷锄斩荆榛，何殊借剑枭桧莽。噭然吐气作长虹，心事略同秋月朗。
每欲溉鼎烹明霞，长者戒我且涵养。舍此归去无一言，悠然万岁千秋想。
历历非诸子，骎骎及圣丘。
乃知焚籍相，亦自有源流。
万仙同驾碧云翔，容与人间散异香。
梅似前贤长隔世，酒真同气莫相忘。
流莺梦断惊风雨，落月魂销映雪霜。
春暖日长无一事，飞花片片倚胡床。
情似游丝，人如飞絮(xù)。泪珠阁定空相觑(qù)。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。
雁过斜阳，草迷烟渚(zhǔ)。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。
夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
游丝：蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。阁：同“搁”。空：空自，枉自。觑：细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。无因：没有法子。兰舟：木兰舟，船的美称。
渚：水中小洲。
上片开头两句，连用两个比喻。“情似游丝”，喻情之牵惹：“人如飞絮”，喻人之飘泊也。两句写出与情人分别时的特定心境。游丝、飞絮，古代诗词中是常常联用的，一以喻情，一以喻人，使之构成一对内涵相关的意象，并借以不露痕迹地点出了季节，交代了情事，其比喻之新颖，笔墨之经济，都显示了作者的想象和创造的才能。
虽然如此，这两句毕竟还是属于总体上的概括、形容。所以接着便用一个特写镜头给予具体的细致的刻画——“泪珠阁定空相觑”。两双满含着泪珠的眼睛，一动不动地彼此相觑。句中的“空”字意味着两人的这种难舍、伤情，都是徒然无用的，无限惆怅、无限凄怆自然也就不言而喻了。
“一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住”两句把“空”字写足、写实。一溪烟柳，千万条垂丝，却无法系转去的兰舟，所以前面才说“泪珠阁定空相觑”。一派天真，满腔痴情，把本不相涉的景与事勾联起来，传达出心底的怨艾之情和无可奈何之苦。借此，又将两人分别的地点巧妙地暗示出来了。这种即景生情的刻画抒写，怨柳丝未曾系住行舟，含蕴着居者徊徨凄恻的伤别意绪。
下片写离别之后心情。过片仍写居者行人走后的凄怆情怀。“雁过斜阳，草迷烟渚”，这是“兰舟”去后所见之景，正是为了引出、烘托“如今已是愁无数”。这里景物所起的作用与上文又略不相同了。上片写伤别，下片写愁思，其间又能留下一些让人想象、咀嚼的空白，可谓不断不粘、意绪相贯。
句中的“如今”，连系下文来看，即指眼前日落黄昏的时刻。黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，主人公便就担心，今晚将怎样度过。词人并不迳把此意说出，而是先荡开说一句“明朝”，然后再说“今宵”：明朝如何过且莫思量，先思量如何过得今宵去。
“思量如何过”这五个字的意思实为两句中的“明朝”、“今宵”所共有，词笔巧妙地分属上下句，各有部分省略。上句所“思量”者是“如何过”，下句“如何过”即是所“思量”者，均可按寻而知。这种手法，诗论家谓之“互体”。
昔日翱翔雨露边，已将勋业画凌烟。便寻松菊同元亮，不访丹砂学稚川。
可但海山胜绿野，颇知风物似平泉。小园只在虚窗外，佳处常当几杖前。
