翠作浮洼玉作觞，连蜷浮动玉生香。
手中风露分炎国，窃里乾坤入醉乡。
满座争夸赛鹦鹉，可人曾忆盖鸳鸯。
江长月白空痕在，一夜花神怨索郎。
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主人避暑开芳宴，轻折荷盘当酒罍。半朵断云擎翡翠，一江甘露泻玫瑰。
胸中爽气飘飘起，鼻底清香拍拍回。可笑狂生杨铁笛，风流何用饮鞋杯。
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴(jiàn)，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭(míng)文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸(zhù)时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。
选自沈括（宋）——《梦溪笔谈》
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
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鉴：镜子。
差：略微原：推究。
珠江江上景，相忆是看花。进艇摇新月，垂丝漾晓霞。
瑶琴招伴出，蜡屐入云斜。春近君居远，何时酒共赊。
西山带雨痕，南浦生秋草。
烟中树若荠，波上舟如鸟。
兰阪秋风倦钓纶，片云轻护竹溪身。窗依鹤垤情多暇，室掩鱼编价自珍。
衣茹私非难老术，凿耕原是太平人。黄尘碧海三山远，锐屐修筇畎亩春。
慕竹林深处有清音，寻声觅琴幽。见竹桥寂寞，溪亭冷落，林暗晴柔。
此处鸟鸣蝶舞，碧水自悠悠。独立听天籁，一曲无忧。
纵是修篁遍倚，叹那人何在，相思无由。念竹林雅集，佳话古今留。
曲虽绝、犹余神韵，醉意浓、羽化顺风游。看尘世、识琴心者，方解风流。
谩来水上结危亭，更凭栏干听水声。
洗得肺肝清似水，莫言亭下水无情。
