倚马寒过塞上城,气浮丰颊碎峥嵘。高枝带雪垂松翠,断缕含霜折藕茎。
萧帝□边惟有白,参军幕下秪增清。郎官未似冯唐老,还就君王觅爱卿。
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古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
参考资料:
1、沈兰等.古汉语常用字词典:长春出版社,2010年:36.79.156.228.278.456.689.756
2、傅绍良.陆游诗歌的艺术:四川大学,2009年:32-36
学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。
家住苕西,小池映、青山一曲。翠深里、猿呼鹤应,短墙低屋。麦影离离翻翠浪,泉声氵虢々敲寒玉。怪夜来、有蚁出糟床,篘新绿。
和月种,南阳菊。饶云卖,淇园竹。任蛮争触战,世间荣辱。两目未消凭远恨,一筇费尽登山足。便棹舟、炊火荻花中,鲈鱼熟。
三月一月雨,重阴不可擘。农家正耕布,潦水瀰数尺。
汤侯倏何来,道此为疆埸。老父忙著冠,贱子迎倒屐。
柴门罕经过,讵枉高贤迹。跋涉泥泞中,仆夫颇狼籍。
起辞宁再三,荒窭念卒迫。馈膳止园蔬,进觞惟苦醳。
情真不缛礼,语款频促席。延伫还出门,馀光回涧璧。
林静宿鸟喧,云归远山碧。愧匪充淹留,返景日将夕。
别驾非散地,况乃声辉奕。赤骥不骋途,下驷空累百。
何时聆车音,重来候桑陌。痒奇得杷梳,枯稿酣濡泽。
咄尔书空士,高天胡局蹐。楚璞终待沽,云鹏看翻翮。
客邸中秋夜,囊空缺酒钱。任他明月满,辜赏有谁怜。
巉绝房山路,群峦一望收。石崖垂草细,春涧带花流。
风雨荒陵古,丹青野寺幽。由来天设险,屏障近皇州。
赵老家风不热瞒,问他大道答长安。
有谁平步归家去,多是区区自作难。