仙娥记曲世无双，下直归来日满窗。
随手托牙镂板在，低头不语暗寻腔。
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红莲锦袖曹刚手，珑板腰肢捉板歌。
何事夜深还演艺，花前争奈月明何。
积雨带远树，楚天来暮云。疏钟隔野寺，杳霭空中闻。
相思戚我怀，草根虫又喧。何由了终夕，默坐空消魂。
哨骑无才，敌人偏传赵王猎。忽毒鲸波撼，关沦碣石，洪蛟潦发，灶沈都邑。
徵调纷符牒，狼烟里、鹤猿并泣。长江域、天堑填平，似水银倾孔都入。
踞地开场，喽啰呐喊，陈书发苏箧。幸上攀星斗，云生秋驾，湛沾雨露，门标春帖。
风阻瀛洲楫，西江水、倒流建业。君知否、傍树狐狸，落防霜后叶。
狸奴与尔休争雄，兔颖为尔无全功。毋持两端废科斗，直变五技为雕虫。
中书晨将黑貂珥，虚宿夜泊文昌宫。班超欲投怒近器，漫以心画昭无穷。
作邑古循吏，于今鲜与俦。
有生持正直，不变是宽柔。
食淡亲常喜，官贫俸莫酬。
尝寮吾有愧，执綍泪交流。
旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。
予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。
”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。
明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。
问之殊，盖不知。
是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾，善作诗及行草书。
复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。
仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。
破琴虽未修，中有琴意足。
谁云十三弦，音节如佩玉。
新琴空高张，弦声不附木。
宛然七弦筝，动与世好逐。
陋矣房次律，因循堕流俗。
悬知董庭兰，不识无弦曲。
久欲乘槎去，间阔几仙尘。乾坤炯炯不夜，造化抑何神。谁道二分无赖，到处一轮都满，天未始私人。今夕果何夕，非夏亦非春。
风露下，明作哲，圣之清。纷纷浮世代谢，燕客与鸿宾。欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。尔自屋梁落，吾已醉醺醺。
