吴兴父子俱能画,笔端往往追曹霸。
当时托意知为谁,恻怆令人伤此马。
此马虺颓未可轻,昔陪八骏天衢行。
彩云禁御春如海,曾听玉辂和鸾鸣。
一从谢病离天仗,骨耸毛焦气凋丧。
耻与驽骀竞粟刍,自甘偃卧沙丘上。
孙阳去后苦难逢,寂寞谁加剪拂功。
羁金络月复何日,顾影怀恩悲晚风。
古来千金市骏骨,况此精神那可忽。
饲秣重归十二闲,犹堪万里奔腾出。
猜你喜欢
阳关万里道,不见一人归。
惟有河边雁(yàn),秋来南向飞。
阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望却至今不能南归。
只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞。
参考资料:
1、季镇淮,冯钟芸,陈贻焮,倪其心.《历代诗歌选·上册》:中国青年出版社,2013年:第181页
2、许逸民.《古代文史名著选译丛书·庚信诗文选译》:凤凰出版社,2011年:第167页
阳关:在今甘肃敦煌市西,汉朝时地属边陲,这里代指长安。万里:指长安与南朝相去甚远。一人:庾(yǔ)信自指。
河:指黄河。南向:向着南方。
诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关,在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用,因为阳关已成了“大道”的代称,如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言,这二句说在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事。
“惟有河边雁,秋来南向飞”两句,“河边雁”喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出,庾、周分别是在早春,这时不可能出现秋雁南飞的实景,即使九尽春回,也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义:一是把周弘正的返陈比作南归之雁,大有羡慕弘正回南之意;二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之,愈见可悲。”这是知人论世之见,于诗歌鉴赏尤为重要。
此诗表现手法有两个特点:一是借代手法,开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟,“惟有河边雁,秋来南向飞”两句便是虚拟的景物,这种带象喻性的虚拟,使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见,庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了,他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心,才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。
淡游已恨失芝公,陈躅空留梦境中。
欲问孤云何处去,庭前双树自西风。
相逢斗酒粤江滨,客里襟期有故人。天上几回今夜月,此生空笑百年身。
且须纵醉清尊倒,漫说忧时白发新。却忆雁行同赏处,故山回首一沾巾。
玉检匪颁隆,珠帘馈遗通。更挥谀墓笔,褒赞死姚崇。
平畴门外春雨,远寺山西夕阳。柳暗溪桥辇路,水肥穜稑江乡。
地僻风光到后时,谁吹律琯转阳晖。花争先近三台坐,春敢轻随一片飞。
肯为孤妍回铁石,那忧馀赏间葑菲。它年造物因依在,领略吾州胜槩归。
一奁碧玉烟开晓,十里红云风作秋。
想得东篱黄已遍,到家及取未凋零。
含雨数峰分水墨,著霜千树半丹青。