十分晴色趁春嬉,邻有灰驴惜我骑。舌啭虽然闻翠柳,叶浓却不见黄鹂。
小诗题壁同僧和,丫角携琴更鹤随。傍水谁家亭子好,万竿竹影浸琉璃。
猜你喜欢
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。
译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
次句“房星本是星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
海山缥缈斸云扃,扫地焚香悦性灵。嫩白半瓯尝日铸,硬黄一卷学兰亭。
衰颜冉冉临清镜,华发萧萧倚素屏。尊酒不空身见在,莫争天上少微星。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
携家向乡国,一水竟茫然。易箦已无地,横舟空有年。
何人收白璧,他日负青毡。洒泪沧江上,凄凉对楚天。
自笑胸中抵海宽,韭齑麦饭日加餐。
住山缘熟尘机息,养气功深槁面丹。
恶路惯曾经灩澦,浮生何啻梦邯郸。
镜湖五月秋萧爽,剩傍滩头把钓竿。
葆旅占星固异常,闽山竹秀米千囊。天公已遗鸾凤食,便恐双飞入建章。
往年君别去,上马愁凛冽。今年见君面,挥汗惊执热。
吾曹雪点鬓,忽忽值晚节。云何会心侣,乃作如许别。
昨朝闻扣门,梳发不暇结。开门问无恙,欲语声屡咽。
君家娇小女,可念真玉雪。朝嬉绕君傍,忽作泡幻灭。
念我溪堂老,谁能续此绝。嗟哉溪涧毛,琐细不容撷。
相逢颜未开,苦语心已折。吾人要解事,视世一蚁垤。
共将烦恼缘,一付广长舌。君归数过我,不厌酒屡设。
人生浪自苦,岂不愧前哲。