长淮水，日东注，流尽年光祗如故。亘古穷今不可极，但见行舟往来处。
长淮之水流滔滔，映空浴日排银涛。鸥凫翻飞岸摇曳，鱼龙鼓舞风怒号。
濠寿西来如折斗，汴泗交流清会口。滚滚宁辞东海遥，万里朝宗近趋走。
长淮水，涵华滋，昔年淮右见龙飞。天河挽洗甲兵净，恩泽汪洋合九围。
长淮水，今澄清，圣人继统川岳宁。龙骧万斛日充贡，永奠皇图歌太平。
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金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
尝哦坡老诗，未识柯山坞。
想像亦好园，规摹自渠取。
丛竹傍幽亭，萧然一画屏。色欺春酒碧，光映夜灯青。
雨叶供香润，风枝摇梦醒。却嫌千亩阔，浩渺绿难扃。
百年朝市旧，登览若为情。
落日铜驼陌，东风夹马营。
路随荆刺断，城与黍离平。
可惜西湖月，烧灯两度晴。
晚襟清旷属层楼，摇落乾坤共作秋。
正为中山存阙意，得无平子侧知愁。
生事缘儒误，伤心近老贫。一餐资弟子，数口仰交亲。
身属工诗病，人讥贳酒频。时瞻户外屦，多是问奇宾。
羲农去巳远，淳风散浇漓。世人竞柔媚，强笑甘嚅唲。
和光溷流俗，古道谁复趋。有美老彭裔，侃侃坚自持。
毅然介如石，安能事脂韦。如彼周行道，坦坦无他岐。
灵台既澄澈，四体常舒怡。嗤彼侧媚者，扰扰徒何为。
