西清平生雅好奇,夜则忘寐昼忘饥。搜今抉古竭心力,常恐世间一物遗。
云雾轩窗烟月户,万宝汇列牙签垂。循环逻视日千匝,拊摩拂拭心融怡。
惊寇披猖变仓卒,六丁下取留毫釐。收拾售用自不足,尚辍三珍赠我为。
六幅之珍老坡字,印可谁氏参寥师。怒鹏九万气吞吐,骊珠百二光陆离。
两轴之珍云子画,李杜跨蹇将何之。华阴县里过门日,浣花溪上寻春时。
一张之珍太古琴,孤桐斲削峄阳枝。刻名漱玉世少比,较昔响泉彼堪嗤。
银钩铁画贵楷正,此则倚醉飞蛟螭。寸马豆人贵纤密,此则纵意隳藩篱。
金徽玉轸贵音韵,此则得趣绝弦丝。天机皆由胸襟出,妙处莫以形迹窥。
爱兹三珍每自随,酒酣呼驴任倒骑。抱琴委辔乌角攲,琅然高吟夏夜诗。
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几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
“绮”本意为“有花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“绮怀”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。 黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《绮怀》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。 首联“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。 第二联“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。 在黄景仁的诗中,所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。 尾联“三五年时三五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《绮怀十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰,流落秋娘瘦不禁。
霜塞阔,海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了,醉尽长门买赋金。
不道风尘良苦辛,却停仙仗醉红尘。青鸾一去无消息,只被麻姑误杀人。
五色光中炫早曦,丹山秋日凤南飞。常疑劲翮冲霄惯,未信中原结网稀。
吴越天连双阙迥,蓬莱云近一星辉。杏花江上春如海,莫待西风吹绿衣。
秋山写苍润,笔笔骨胜肉。出力露锋棱,而不病老秃。
双涧分飞流,怒与众石逐。东涧势尤峻,劲折如转毂。
盘辟磴道中,恰与西涧扑。探之源深深,屡上山屡复。
云白径微分,石青气自馥。此中大有人,经声出茅屋。
醉时愁亦乐,老去日如年。
惯见红相别,欣逢绿又鲜。
当年车骑两联翩,来按钟陵水复田。可但痴儿了公事,尚馀诗思入风烟。