久客长安思野人，今年籴贵更愁新。
江芜漠漠春多少，展卷聊寻梦里身。
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乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
小雨初回昨夜凉。绕篱新菊已催黄。碧空无际卷苍茫。千里断鸿供远目，十年芳草挂愁肠。缓歌聊与送瑶觞。
即今江表尚恬熙，忘却前回饮马时。淝水岂无风鹤助，平凉莫受犬羊欺。
香严昔向沩山住，只作田翁学牧牛。路绝纤尘宁见迹，野无寸草漫回头。
晴天任去云作伴，露地閒眠夜不收。却问清居真了未，树边蓑笠为谁留。
暝色江边阁，行吟易断魂。
风前两岸叶，月下一声猿。
夜哭谁家妇，寒号何处村。
洞庭春水动，雇艇去荆门。
友道久寥落，每叹知音希。伐木歌故在，山蹊草离离。
吾昔游京国，数公幸相依。惠我以明德，不啻食与衣。
尚论古之人，未敢轻生讥。刘公湖南彦，元思更洞微。
瑶琴出故匣，朱弦映星徽。一唱仅三叹，谁欤领其几。
君志在纂述，不见朱与绯。纷纷竞前进，江湖固君宜。
彼庸不知君，爱惜徒尔为。君行视郡符，谢病勤公移。
犹举一二政，阖郡怀威慈。尺疏告天子，扬帆指云矶。
譬如善御者，君其范我驰。予言指江水，欺君有如斯。
朝暾夜月叩蒿莱，袖里芙蓉两不猜。不是洞门扃岁月，几人曾访玉书来。
