子作寒梢已逼真，不须向上更称神。
由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
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冷凝寒极雪漫漫，天下无人知袁安。
起来门前问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石，不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹，沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道，千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。
夜梦孤山放鹤翁，道人忙打五更钟。觉来摸索□□月，笑指枯藤问晓风。
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
参考资料：
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
晚雨新晴客款扉，天时乐事不相违。眼前愁绪浮云散，坐上佳人碧月辉。
谁见入河蟾不没，空怜绕树鹊惊飞。多情惟有清光旧，照我年来白发稀。
叠岭师先捷，松州部远移。不缘蜀父老，却罢汉旌旗。
火井秋能度，碉门瘴可披。六番从尔长，莫作负恩私。
五十年天子，离宫旧粉墙。登封时正泰，御宇日初长。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏祇避周昌。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，频赐荔支尝。
月锁千门静，天高一笛凉。细音摇翠佩，轻步宛霓裳。
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
外戚心殊迫，中途事可量。雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
北阙尊明主，南宫逊上皇。禁清馀凤吹，池冷映龙光。
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
暮草深岩霭，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。
为君试讲古学，此事可牋天公。
君看花梢朝露，何如松上霜风。
