毂毂复毂毂,怪禽安用啼。杏花已烂漫,月色正相宜。
提壶取新酒,酌我金屈卮。行恐风雨来,乱红辞旧枝。
尚恨碧城锁,阻邀白雪姬。耳边无清歌,素饮方自怡。
尔何骋鸣声,弹射不肯飞。初亦厌尔聒,既久不复疑。
但能怖愚俗,又足惊童儿。天翁造尔躯,无乃私自欺。
爪吻异雕鹗,安能司祸机。又不似群乌,凶报吉亦随。
白日窜深棘,夜鸣殊不栖。劝尔勿毂毂,凤凰倏来仪。
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多情却似总无情,唯觉樽(zūn)前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
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多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。樽:酒杯。
这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
出郭忽数里,雨余秋意偏。
远山青入雾,野水白平田。
鹭立斜阳去,牛依古树眠。
不辞泥泞极,即此是丰年。
吾巢寒獭似,君架蠹鱼然。此外无多地,其中别有天。
两瓻千卷破,四座一人眠。明月将军报,门前促和篇。
王子乔,变化白鹤长逍遥。变化白鹤长逍遥,下游来,王子乔。
璠玉为衣砂为冠,垂玄裳。朝谒紫清轩辕大道皇。
谁者介,广成老公授尔浮丘之伯,令尔吹笙复鼓簧。
下视尘界三千霜,今上圣灵发百祥。安期之鹿离哉双,胡弗至止相翱翔。
侑以紫芝荐琼浆,柏梁之臣前奏章,今上圣灵永无疆。
离披短翮角殷璘,唶欲报帝还靡因。
城西有名刹,云是仲翔园。烟萝日以翳,堂隍无复存。
幽林集异鸟,曲沼罗芳荪。谏猎想奇节,醉酒悼微愆。
怀瑜尔何罪,捐玦诚少恩。才情岂不劭,骨相故多屯。
瘴乡有逆旅,江介滞游魂。抱独萦遐感,谈经思伟言。
运销名讵灭,身屈道弥尊。惟有青蝇叹,千秋伤隐沦。
藜杖初防老,桃符又换新。
惊回潼水梦,喜见义城春。
浪走何为者,流光岂贷人。
翻思大傩氏,阔步过天津。
台榭已芜没,江山非昔游。鸟啼烟树里,日落古城头。
源水闻吴曲,青枫系越舟。望中衰柳色,知是旧长洲。