茸母初生忍禁烟，无家对景倍悽然。帝城春色谁为主，遥指乡关涕泪涟。
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杨柳池边独倚阑，清明时节雨生寒。
春风不是我憔悴，今岁莺花自懒看。
凤皇集南岳，徘(pái)徊(huái)孤竹根。
于心有不厌，奋翅凌紫氛(fēn)。
岂不常勤苦？羞与黄雀群。
何时当来仪？将须圣明君。
凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处徘徊不前。
我的心不气馁，奋力的展翅凌驾于高空之上。
我岂能不常常刻苦学习努力练习，我把和黄雀为伍当作耻辱。
什么时候才有杰出人物的降临，就要等到我面见君主。
参考资料：
1、邵阳市第一中学网.赠从弟·其三
凤皇：即凤凰。
厌：通“餍（yàn）”，满足的意思。紫氛：高空，云霄。
黄雀：比喻俗士或以闲散自适者。
来仪：谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。
这首诗咏的是“凤凰”。凤凰是传说中的“神鸟”（《说文》），生长在南方“丹穴山”中。《大戴礼记》说它是“羽虫”之“长”，所以栖、食也与凡鸟不同：“非梧桐不栖，非练实不食”（《诗经·大雅·卷阿》郑玄笺）。这就是此诗开头所说的“凤凰集南岳，徘徊孤竹根”之意。诗人之歌咏凤凰，不仅因为它有此神奇的习性，更瞩意于它那绝世高蹈的怀抱:“于心有不厌(足)，奋翅凌紫氛。”——它根本鄙弃“鸟为食亡”之俗，不满足于“竹实”之食，而要奋展巨翼，掠过九霄的紫霞，高远地飞翔！后一句以凤凰凌空“奋翅”的动态形象，表现它绝世超俗的高远之志，运笔劲健，富于阳刚之美。读过庄子《逍遥游》和宋玉《对楚王问》的人都记得，当鹍鹏、凤凰“抟扶摇而上者九万里”之际，“学鸠”、鷃鸟之辈曾以其井蛙之见，对它们加以无知的嘲问。宋玉因此有“凤皇上击九千里，绝云霓、负苍天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉”之语，将这类斗筲之辈一笔骂倒。诗人大约正有感于此，所以接着两句便借凤凰之口，对无知之辈的嘲问，作出了声震云天的回答：“岂不常勤苦，羞与黄雀群！”意谓：正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的呵！诗人仰望云空、激动不已，不禁又悠然神往地追问一句：“那么，你究竟什么时候才能归来？”凤凰的回答干脆利落：“将须圣明君”。意谓：到了明君临世的时候，我就将万里来归！这四句抒写凤凰之志，诗人将其置于“奋翅凌紫氛”之后，便造出了一种高天传音的雄奇境界。绝世高蹈的凤鸟，正凌空远去，万里云天却还隆隆地回荡着它那高傲的鸣叫，这壮怀是书写在高天白云之上的呵！
夜雨过，红香半凋，翠阴犹小。阑干四绕。梨花地、闭门春悄。
登楼乍见，杨柳依依临风袅。纵万水千山，隔断辽西道。
计归期，也应早。
蓬首自怜，翳镜慵开，蛾眉谁为扫。梦醒泪暗滴，送残柝，乌啼晓。
算念极，翻成恼。寄音书、新来南燕少。甚画烛银屏，不分呈双笑。
问天天又老。
冬青手植年真久，冷日寒姿颇映堂。追悔木阑晴未补，忍教风干夜俱伤。
乱阶朱实离离静，仆雪青条茜茜长。翘首高云忆松柏，后凋溪壑转苍苍。
文姬别子地，一骑轻南驰。
伤哉贤王北，一骑挟二儿。
二儿抱父啼，问母何所之。
停鞭屡回首，重会知无期。
孰谓天壤内，野心无人彝。
万物以类偶，湿化犹相随。
穹庐况万里，日暮惊沙吹。
惜哉辨琴智，不辨华与夷。
纵怜形势迫，难掩节义亏。
独有思汉心，写入哀纮知。
一朝天使至，千金赎蛾眉。
雨露洗腥瘢，阳和变愁姿。
出关拜汉月，照妾心苦悲。
妾心傥未白，何以觐彤墀。
狐死尚丘首，越鸟终南枝。
如何李都尉，没齿阴山陲。
堕甑谁能顾，虚舟进所如。
无涯身世事，有味圣贤书。
发短犹禁栉，园荒可废锄。
莱衣幸无恙，何必问其余。
僦舍真如百漏船，一番风雨一骚然。
从头避席遍迁坐，并手移书已绝编。
叹息敢为三宿恋，支吾那得一囊钱。
世间事更多如屋，聊复因循过目前。
