雨化三吴士，风行万古书。石渠功不细，凤阁位方虚。
梁木何摧地，泉台欲驾舆。来观自燕者，顽懦亦欷歔。
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多士将安放，先生今则亡。正宗传道德，馀事见文章。
遽作两楹梦，空遗百世芳。哲人胡不寿，天理竟难量。
绣衣天使志澄清，五马贤侯见典刑。公退钲声闻射圃，日高槐影覆闲庭。
共看酒蚁浮琼斝，不废花轮绕画屏。银烛红纱侵夜色，醉归明月淡疏星。
望断湖山湖水西，君来我亦醉如泥。只宜吏隐歌仍啸，莫问儿饥号与啼。
巷仄人家随地转，庭空花草傍檐齐。楼高又倚秋风老，待把君诗处处题。
眼前画士蚕样密，有如陈君万才一。
少年识高画愈精，胸蟠物象妙通神。
描尽江山归指点，寒林古嶂烟云斂。
若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅。
幻出楼台景一簇，松钗堕落鸿金屋。
苔封石径绿茸茸，深藏古寺无声钟。
花落啼鸟四时好，绿阳系马迷芳草。
溪上桃花三月春，渔翁垂钓理丝纶。
夏日池亭避炎暑，荷花落岸香风度。
秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。
野梅冬杪香飘路，忽惊四面仝云布。
展开一轴指雇间，始知妙画归毫端。
谁云不复见摩诘，陈君自得如神笔。
石台一去不复来，陈君继芳诚奇哉。
形容聊述歌一首，行看声亚诸人右。
三十年华四牡腓，每谈宦辙壮怀飞。
樽前第一倾心听，兕甲楼船海外归。
大使交旃日，元戎解甲秋。
先鸣惊众寐，孤愤压群咻。
羽翼新鸿鹄，声华旧斗牛。
断桥亡恙否，落月照寒流。
夏，会于葵(kuí)丘，寻盟，且修好，礼也。
王使宰孔赐齐侯胙(zuò)，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋(dié)老，加劳，赐一级，无下拜！”’对曰：“天威不违颜咫(zhǐ)尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’！恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜？”下，拜，登，受。
夏天，齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会，为的是重申原来的盟誓，使大家更加和好。这是合乎礼的。
周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉。宰孔说：“天子正忙于祭祀文王、武王，特派我来，赏赐伯舅一块祭肉。” 齐侯刚要下阶拜谢。宰孔说：“且慢，后面还有命令哩。天子命我告诉您：‘伯舅年纪大了，加之对王室有功，特赐爵一级，不必下阶拜谢。’”齐桓公答谢：“天子的威严，离我不过咫尺，小白我岂敢贪受天子之命‘不下拜’？果真那样，只怕就会垮台，使天子也蒙受羞耻。怎敢不下阶拜谢！” 下阶，拜谢；登堂，领赏。
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葵丘：宋国地名，在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。寻盟：重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯，故称“寻盟”。寻，通“爝（jué）”，把冷了的东西重新温一温，引申为重续或重温。盟，在神前立誓缔约。
王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙：古代祭祀时供的肉。文、武：周文王与周武王。伯舅：周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父，尊称异姓诸侯为伯舅。周，姬姓；齐，姜姓。耋老：老迈，年高。耋，七十岁。加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。违：离。颜：面。咫尺：距离很近，八寸为咫。小白：齐桓公名。余：我。敢：怎敢。贪：贪妄，意为恃宠而违礼法。陨越：坠落。指违背礼法。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么？齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么？文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
