一道封章彻紫宸，忧时宁复悼埋轮。玉堂本是论思地，湘水甘为放逐臣。
孤棹夜寒惟有月，上林花发不知春。皇明德量宽如海，珍重将来报主身。
猜你喜欢
四围绿水绕重重，孤阁高撑渺渺中。
人在阁中忧思远，应随水到海涯东。
霜风萧飒催寒早，篱菊开残渚莲老。京华有客归故乡，弟兄怆别长安道。
天伦气义最相亲，官舍优游过十春。只耽风雨连床好，其柰湖山入梦频。
囊中拂拭双龙剑，耿耿晴虹吐光焰。当年俱自延津来，临别殷勤看不厌。
太阿精采如龙泉，暂时分去无深怜。由来神物易变化，会合还思到九天。
怜芳时开樽。正金鞍载到，侧帽词人。漫说秋宵寒重，画屏围春。
珠箔卷，蟾光新，照烛边、绡裳如云。笑画里明姿，词中绮语，花下暂时身。
歌初阕，香犹温。怅流霞不驻，荑手轻分。过尽碧天新雁，绛河如银。
朱户隔，黄尘亲，怕月中、吹箫犹闻。莫寻梦西楼，花阴露凉逢玉真。
老僧道机熟，默语心皆寂。
去岁别舂(chōng)陵，沿流此投迹。
室空无侍者，巾屦(jù)唯挂壁。
一饭不愿馀，跏(jīa)趺(fū)便终夕。
风窗疏竹响，露井寒松滴。
偶地即安居，满庭芳草积。
老和尚精通释氏道义，整天默默不语而心神宁静。
据说是去年离开舂陵，沿着潇水投奔零陵。
居室简陋没有侍者，只有毛巾鞋子挂在壁屛。
用餐时一粒饭都不肯剩存，饭后盘腿而坐直至太阳西沉。
窗外风吹稀疏的竹枝沙沙作响，井边的老松上清露泠泠。
适合的地方就是安居的场所，庭院青悠悠芳草芬馨。
参考资料：
1、王国安．柳宗元诗笺释．上海：上海古籍出版社，2008：200-203
机：关键、要点。
舂陵：地名，在今湖南宁远县柏家坪。
屦：用麻、葛等制成的鞋。
跏趺：佛教徒结跏趺坐的略称，双足交迭而坐，是佛教中修禅者的坐法。
偶：谐合。
这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。
全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。
此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠”。
柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。
山灵招我深，轻策上层阪。
巅顶涵清池，坎艮象成蹇。
水寒鱼不生，穴黝龙疑偃。
想当融结初，天匠费镌铲。
鉴影须眉寒，洗心烦郁遣。
沿缘把垂藤，趺坐藉苍藓。
是时暮樵还，风送歌声远。
云游萝径湿。
烟动僧愁饭。
聊追谢监游，讵同阮公返。
不见青莲花，羽化空遥缅。
昼长香敛，是宵情化出一丛仙艳。绝代芳姿来海国，钗朵轻穿珠串。
檀晕匀螺，麴尘霏麝，人倚妆楼晚。唾红无泪，薛家名字偷唤。
销夏几度凭阑，扇罗衫苧，消受清风惯。暗逗秋心凉月上，夜合应呼同伴。
浓蘸蛮薰，酣迷蝶影，枕压娇云扁。晓开鸾镜，素馨还掐新箭。
绿涨东篱菊。桐凋古井栏。
雨频伤早谷，烟冷作新寒。
有木皆生耳，何颜得渥丹。
平章济农事，清坐且团团。
