六街箫鼓动欢声，独坐行台看月明。不是有心贪胜赏，偶逢时节独关情。
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沽来春酒已无多，行酒青衣不解歌。浮世几回灯火夕，如何长在客中过。
银灯玉笛漏沈沈，半月江城总是阴。积雨在途行处滑，方池当槛坐来深。
同声赖有如兰侣，把臂犹存旧竹林。闭户寂寥谈往事，白头悽断百年心。
虽在荒城里，无殊萧寺中。苍凉老树影，澹荡古人风。
卜宅邻原宪，开樽忆孔融。微吟方拥褐，灯火簇春红。
古来相马失之瘦，仲尼亦作丧家狗。唇红齿白痴小儿，不羞障面欺群丑。
鹤冲居士术如神，东走梁宋西峨岷。诸公蹭蹬未遇日，坐中知是非常人。
只今白发无馀产，短褐逡巡列侯馆。世人胸中无黑白，不知居士明双眼。
嗟予尘貌天所付，不须强觅封侯处。书生只倚一片心，他日相逢记裴度。
清时难道少知音，入奏看君赋上林。吴苑未须怜紫玉，燕台元重结黄金。
由来乐地因名教，谁识华园足会心。鹦鹉才高堪自爱，壮图端不误朝簪。
仙闱空豁月流光，斋沐炉熏汉署香。霜肃九逵星正会，葭吹六管气偏凉。
制严禋祀联臣寀，精附云霾达帝乡。令节天颜知有喜，冕旒端拱焕朝章。
万事销身外，生涯在镜中。
惟将两鬓雪，明日对秋风。
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
