缲丝丝缕长,当窗织流黄。纤纤弄龙杼,不作舞衣裳。
裁缝付边使,岂待见秋霜。
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萧萧庭下柳,曾学舞腰支。
秋风吹暮夜,半落小蛾眉。
人生自无定,空歎叶辞枝。
益州桑柘雨,莘野稻梁秋。
功业髯秋兔,行藏汗万牛。
收取闲心冷处浓,舞裙犹忆柘(zhè)枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽(zūn)空翻采燕,九枝灯灺(xiè)颤金虫。风流端合倚天公。
在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起,且看眼前那柘枝舞女的红裙,还像往年一样绚烂吗?想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。
竹叶酒已经喝尽了,大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了,剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖,如此风流快乐,全仗着天公的庇护啊。
参考资料:
1、王友胜,黄向飞校注.纳兰诗:岳麓书社,2012.09:第42页2、(清)纳兰性德著.孙红颖解译,纳兰词全鉴:中国纺织出版社,2016.02:第34页
柘枝:即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地,初为独舞,后演化为双人舞,宋时发展为多人舞。谁家:哪一家,此处指自家。刻烛:在蜡烛上刻度数,点燃时以计时间。
竹叶:指竹叶酒。采燕:旧俗于立春时剪彩绸为燕子形,饰于头上。九枝灯:一干九枝的烛灯。灺,熄灭。金虫:比喻灯花。端:真。合:应该,应当。
上片写年末岁尾,各家皆翘首以待新春第一个黎明的到来。“收取闲心冷处浓”,开篇第一句话就奠定了本词的感情基调:在寒冷的除夕夜里本应该抛开所有,放下一切,静心等待,但浓郁的闲情却是冷处偏浓。在一片本应该繁花着锦的情境中,纳兰却似有一种无言的忧伤。“舞裙犹忆柘枝红”,此情此景让纳兰回忆起了当年观看柘枝舞的情景,气氛热烈,婀娜婉转。“谁家刻烛待春风”,想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来,在文人墨客的眼中,这就是十分风雅的事情了。这两句看似是回忆,却也道出了纳兰在除夕夜的一种怀念往昔生活的心情。
下片写守岁时的场景。富贵人家的除夕夜别有一派富贵景象:“竹叶樽空翻采燕,九枝灯灺颤金虫”,竹叶酒喝尽了,头戴采燕装饰的人们欢歌笑语,兴高采烈。九枝灯即将燃尽,余光之中贵妇们头上的金虫头饰与摇曳的烛光交相辉映,熠熠生辉。这两句用酒杯、彩燕和灯几种意象来衬托除夕夜的热闹,反映出整个除夕夜的欢腾的情景。这两句还是对仗句。“竹叶樽”对“九枝灯”,“空”对“她”,“翻彩燕”对“颤金虫”,很是工整,这些丰满的意象烘托出了除夕的喜庆气氛。在这样风流快活的场景中,纳兰是沉默的,冷峻的,“风流端合倚天公”,要成为与前贤比肩的“风流人物”,去建功立业,却只能赖天公庇佑,非人力所能强求,这句也表明了纳兰对当年逍遥自在生活的无限回忆。
通篇来看,这首词写的是纳兰对往年除夕的回忆,词中着力描写了柘枝舞和舞女的美妙风流,也深隐地表达了自己对往昔生活的怀念之情。全词情寓于景,清空而灵动。
桃叶桃根艳冶,巫山巫峡嶙峋。高唐云雨昔曾闻。
赋才今宋玉,臣梦果然真。
十样眉誇螺黛,七弦琴拂龙唇。薛涛笺写洛川神。
小窗图笔阵,亲学卫夫人。
江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。
少年未与俗相亲,慷慨犹为国士身。阮籍能留青眼盼,邹生长叹白头新。
客中岁序空催鬓,天上阳和易作春。一自误遭怀璧罪,逢君应是泣珠人。
大奴担簦挈壶餐,小奴笼鸡约孤犭屯。
雪斑鹿前双婉娈,水云牯背三温黁。
中有玉立而长身,幅巾野服为何人?云是永明之隐君,身
有黑子七星文。
自从夜读《葛洪传》,便觉白日生青云。
解冠径挂神武门,蜜灵尚拜君王恩。
句容洞天元第八,茅家弟兄遁秦腊。
飞宫三接十二楼,下听华阳海声狭。
三朝人物半凋零,水丑木中文已成。
金牛脱络谁得棰,枯龟受灼宁生灵。
金沙丹饭饥可饷,山中犹嫌呼宰相。
从此移家金积东,满谷桃花隔秦壤。
画工何处访仙踪,修眉明目射方瞳。
可无鸡犬逐牛豕,栗橘葛皆家僮。
铁厓浮家妻子从,名山亦欲寻赤松。
华阳礼郎或相逢,清风唤起十八公,乞以玉笙双凤吹雌雄
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