枯虾乾栗排野盘,拥炉酌酒儿女筵。
却愁诘朝只明日,便数今宵为去年。
瞻星惟恐斗柄落,续膏更愿灯花燃。
小痴老怯坐自笑,无补漫废通夕眠。
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别肠回转似车轮,千里相忘一水滨。自愧卑飞徒衮衮,过蒙高义最恂恂。
已违兰养三经岁,犹恐瓜期再见春。趋府何当听约束,分为膏泽与乡民。
举首看山不到山,每来留恨翠微间。禅关但有经年约,使传终无一日閒。
春到柏林香渺渺,雨馀岩漏泻潺潺。虎溪莫过虚邀客,猿鹤钟峰怅未还。
北台桓典车南行,五月六月秋霜横。穿窗透帘月皎皎,惊远惧迩雷轰轰。
幽明万里献天子,黜陟一邦钦众情。眼底阴阳候调燮,普施霖雨济苍生。
草间荒冢没麒麟,古寺何人为写真。华表不归空怨鹤,长松半落欲生鳞。
艰难曾藉扶危力,鲠介原非卖直人。安得贞元同贞观,怀思忠愤一沾巾。
牛羊散漫落日下,野草生香乳酪(lào)甜。
卷地朔(shuò)风沙似雪,家家行帐下毡(zhān)帘。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。
忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
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乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。
朔风:北风。朔,一作“旋”。行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
《上京即事》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。
道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
日下扶云峰,山晚叶半赤。返照翻过鸟,暝色随归客。
径滑容侧足,线缕缘山脊。诘曲已数盘,直下犹千尺。
凉风吹我裳,萧萧愁向夕。野雉雊深草,不知防弹射。
仆夫勿卤莽,行路有倾仄。揽策出谷口,山衔月已白。