新知剑外朱兼阮，旧侣江边白与张。
去国杜翁为客久，传诗韩老遇春忙。
一年喜竞清明日，千里归从战伐场。
山寺雪消云已暖，湖亭冰尽水生光。
半生几见逢三雅，此举无辞略百觞。
莫负高名兴苦叹，静中阅尽喜难忘。
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幽卧不知觉，窗悬寒日初。矧伊夜来雨，溪声到吾庐。
故人挽我出，忽枉天际书。跻险敢自休，青山转篮舆。
相逢竹间寺，共撷园中蔬。残僧谁在亡，奄忽十载馀。
茗果话畴昔，新晴报钟鱼。东雷亦已鸣，百草苕颖舒。
奈何与之子，齿发日夜疏。眷此不能发，牵衣更踌蹰。
明朝各回首，世事将焉如。
小景风流恰入时，留题纸尾竟何辞。不因脱兔投林了，何处而今更有诗。
以我疏狂老，多凭酒释愁。天馀游宕子，爵是醉乡侯。
遂与世情背，将毋古道求。不嫌人陋巷，仙迹带浮丘。
赤运中微光不竞，奸雄窃比周公圣。满朝尽是蒙汉恩，忍为新家颂符命。
当时愤激惟义公，挺身一呼生雄风。时哉不偶命也穷，至今人怨平陵东。
兰叶始满地。
梅花已落枝。
持此可怜意。
摘以寄心知。
平生书成痴，初不冀料理。颓龄迫肺病，课此未云已。
屠龙诧流俗，禄遫欲何以。闭目耐昏花，三叹仍启齿。
菊花开，正归来。伴虎溪僧(sēng)、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑(gān)、东阳酒、西湖蟹(xiè)。哎，楚三闾(lǘ)休怪！
在菊花开放的时候，我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要见怪呀！
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虎溪僧：指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪，常有虎鸣。鹤林友：指五代道士殷天祥，据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客：指晋代名士孟嘉。杜工部：即唐代诗人杜甫，曾任检校工部员外郎。洞庭柑：指江苏太湖洞庭山所产柑橘，为名产。东阳酒：又称金华酒，浙江金华出产的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。楚三闾：指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见”（《拨不断·九重天》），在仕途中抑扬了大半辈子的马致远，晚年时还没有飞腾的机会，一直浮沉于风尘小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯，留给他的，该有多少辛酸的回忆！马致远后期散曲中，不止一次提到宦海风波，时时准备退出官场，正是这种情绪的反映。这首小令就作于马致远归隐之后。
此曲起首“菊花开，正归来”二句，用陶渊明归田的故事。马致远的确像陶潜那样，感到以往生活之可厌，是误入了迷途，而归隐才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹”为鼎足对，将三组美好之事、高雅之人聚集在一起，极力妆点，说明归隐的生活乐趣：虽然闲居野处，并不谢绝人事，不过所交往的，都是虎溪的高僧，鹤林的道友，龙山的佳客；就像他最崇拜的杜甫、陶潜、李白这些古代杰出的诗人那样，在草堂之中，菊篱之旁，青山之间饮酒斗韵，消闲而自适。何况，还有洞庭的柑橘，东阳的美酒，西湖的螃蟹！这样的田园生活，自然让人为之陶醉，乐在其中矣。对于马致远的归隐，有些友人可能不太理解，因而在小令的最后，他才用诙谐调笑的口吻，作了回答：“楚三闾休怪！”这里，一点也没有否定屈原本人的意思在内，也不是完全忘情于天下，而是含蓄地说明，当权者的统治太糟，不值得费力气为它去卖命。这是他归隐的动机所在。
此曲用典较多，但并不显得堆砌。由于这些典故都比较通俗，为人们所熟知，以之入曲，抒写怀抱，不仅可以拓展作品的思想深度，而且容易在读者中引起强烈的共鸣，收到很好的艺术效果。
