璧月舒金波，流光入窗蓬。
江水碧杳杳，淮山直丛丛。
牢落亦清甘，繁华儿辈事。
一褐拥春寒，倦拨青编睡。
绛纱眩纨绮，箫鼓沸隔船。
龛灯独耿耿，静对花双悬。
更深共语笑，为客何时了。
纷兮总濁恶，文字有潜照。
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扰扰州城一弹丸，灯光疏冷月光寒。杖行犹恐人相识，紫褐圆绦著道冠。
别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐(mèi)。
楼高目断，天遥云黯(àn)，只堪憔(qiáo)悴(cuì)。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。
碧纱窗里看惯了春花秋月，听厌了梧桐夜雨点点滴滴敲打着相思之人的心，多少回彻夜无眠。
她日登上高楼眺望，天地寥阔，阴云密布，全无离人的半点踪影，让人更加忧伤憔悴。可叹啊！那厅堂里燃着的红烛，空自心长焰短，替人流着一滴滴相思的苦泪。
参考资料：
1、罗漫主编．《宋词新选》：湖北教育出版社，2001年：第139页
2、夏于全主编．《唐诗宋词第十三卷宋词》：北方妇女儿童出版社，2006年：第102页
碧纱：即碧纱厨。绿纱编制的蚊帐。无寐：失眠。目断：望尽，望而不见。憔悴：瘦弱萎靡的样子。
念兰堂红烛：想到芳香高雅居室里的红烛。心长焰短：烛芯虽长，烛焰却短。隐喻心有余而力不足。向人垂泪：对人垂泪（蜡泪）。
此词写难以排遣、无所寄托的思念之情。情无所寄，相会无期，夜长无寐，只好移情于烛：明明是人心里难过，却说蜡烛向人垂泪；明明是人心余力拙，却说蜡烛心长焰短。这里，人即烛，烛即人。
“别来音信千里，恨此情难寄”开篇点题，说自与情人离别以来，音信远隔千里，惆怅的是，这一片深情无从寄去。以情语开篇后，作者接着以景写情，“碧纱秋月，梧桐夜雨”写的是：碧纱窗下，对着皎洁的秋月，卧听淅淅沥沥的夜雨滴梧桐叶上。
“几回无寐”上承景语，点破相思，说的是：有多少回啊彻夜无眠！“碧纱”二句，代表不同时间、地点、景物，目的是突出“几回无寐”四字。对月听雨，本是古诗词中常用的写表情的动作，用于此处，思与境谐，表明主人公难以排遣的怀人之情。类似的意境有温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”上片泛写别后相思，下片实写此时此地的感受。
“楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴”几句写的是：登上高楼极望，只见天空辽阔，层云黯淡，更令人痛苦憔悴。其中，“楼高目断”，另笔提起，与上片“几回无寐”似接非接，颇有波澜起伏之势。“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。”一结三句，是全词最精美之笔。以红烛拟人，古人多有，如杜牧《赠别》诗：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”同样是使用“移情”手法，以蜡烛向人垂泪表示自己心里难过，但杜牧诗的着眼点“替人垂泪”而且“有心”，大晏词则以“心长焰短”一语见长。那细长的烛心也即词人之心，心长，也就是情长意长，思念悠长恨悠长；焰短，蜡烛火焰短小，暗示着主人公力不从心，希望渺茫。这三句景真情足，读来只觉悱恻缠绵，令人低徊。
这首词妙于淡雅闲适之外，透出一股深厚苍凉，反映了作者性情沉郁的一面。
万里烟波一短蓬，白头闲卧海之东。瞳瞳门外严冬日，细细榕阴盛夏风。
伏枕喜看眠已稳，出门深欲耳双聋。闲来试检申屠传，从始雍容看到终。
既瞻戒坛松，言观潭柘树。山僧劝我且莫行，白额秋来乱林坞。
我闻斯言大吁怪，欲行不行日亭午。此生到处被物厄。
不信山游复有虎。携朋大笑出寺门，樵子前驱荷干橹。
联镳兀兀云雾中，羊肠鸟道愁花骢。十步九折凌绝壁，仰面直欲摩苍穹。
但觉千山万岭同一气，举世高下归鸿濛。我仆马蹇滞岩底，招呼不辨西与东。
兹山猛兽固客在，耳边作吼惟松风。须臾度岭四天豁，西崦已堕铜轮红。
忽见九峰开锦帐，朱霞一抹青芙蓉。红楼金殿耸天际，秋林杳霭闻清钟。
我策我马入幽谷，苾刍相引岩之麓。绀宇辉煌绕玉阑，禅房窈窕摇修竹。
古柘千章无复存，妙严双趾今谁续。日斜不及访龙泉，仰睹峰头乱红绿。
对景行厨泻酒醅，临风万里酣高台。我且歌，君莫哀，元规朝市多尘埃，城外名山谁看来。
唾壶敲缺有商声，惊起霜华掠鬓迎。旧梦似烟浑欲散，新愁如雾不成晴。
三生杜牧余禅榻，一锸刘伶胜酒名。草草年光容易过，宵来生怕问残更。
鹤山全集本百卷，十卷续入为新增。初闻景写虑难竟，二年遂毕诚可惊。
乐庵藏书非豪举，此举奇绝谁敢争？平生书法有唐格，亲为写官何精能。
宾王借钞《益公集》，持此较彼应齐名。寒士嗜书若性命，得之吾子尤堪称。
《九经要义》世晚见，《古今考》最深于经。欣托犹传有《仪礼》，宜稼《毛诗》人所矜。
何时宋椠落君手，一一手写留典型。了翁有知必相子，使子精力贯遐龄。
万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。
