话旧情非浅，遄归意谓何。
杜门元简出，命驾特相过。
黄鹄仙翁逝，青衿子姓多。
属渠勤肄业，岁月易蹉跎。
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客有吴郎吹洞箫(xiāo)，明月沉江春雾晓。湘(xiāng)灵不可招，水云中环佩(pèi)摇。
客人当中有位叫吴国良的朋友，他吹箫献技，那箫声犹如碧波明月下的清沏凄冷气息、又如春日晓雾中的朦胧袅绕。美妙的箫声虽然没有招来娥皇与女英，但听者在水云交织的迷潆中，仿佛听到悦耳的玉饰摇动和磁击的声音。
参考资料：
1、任中敏，卢前选编；王星琦注评．元曲三百首注评：凤凰出版社，2015.05：第202页
2、朱敦源编著．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：第284页
凭阑人：曲牌名。吴国良：倪瓒的朋友，宜兴荆溪人。湘灵：湘水女神。湘水为湖南省境内的一条河流。环佩：古人衣带上所系之装饰性玉器。
这首小令虽说只有短短四句，但曲家却以清丽的语言，为读者创造出妙趣横生的艺术境界。在作者笔下，吴国良技艺高超，箫音低回清婉。倪瓒泛舟江上，听其吹奏。箫声空灵辽远，如幻如真。那江中晃动之月影，朦胧缭绕之春雾，均为吴郎精妙绝伦的洞箫演奏布置了浓重的令人神往的艺术欣赏氛围。这美妙的箫音，会招致娥皇与女英前来鼓瑟呢，云水之间，声音由远而近，似乎是神女的环佩在轻摇、碰撞，是那么玲珑动听，女神真的眷顾，闻箫声而来。
当然，这样的想象终归只能是想象。作者的意图，一是对友人技艺由衷的赞美，一是对美好生活的向往。元代无休无止的动荡，带给曲家的是性灵的遮蔽感和人生的幻灭感。所以，脱迹尘氛之外，扁舟一叶，吹箫度曲，成为其理想的生活方式。“晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，黄冠野服，浮游湖山间以遂肥，丰采愈高，不为谄曲以事上官，足迹不涉贵人之门，与世浮沉，耻于炫暴，清而不污，将依隐焉”（元周南老《元处处士云林先生墓志铭》）。倪云林人格高标，文骨清逸，隐于五湖三泖之间，这本身就是一幅大写意。
总之，此曲短小精悍，神韵超逸，正如倪瓒画作中的小品，冲淡醇雅，不为俗染。
日移花影上疏帘，香鼎烧残逐旋添。春事已随诗入梦，一庭芳草绿纤纤。
疏疏绿叶起清风，屈指巡檐数不穷。
幽致果然难比况，此君未必在其中。
衡门幽寂久烟萝，又赋骊驹兴玉珂。往事只看云共散，致贤难俟礼为罗。
人情黯淡遭时晚，宦绩优游较孰多。似尔林泉堪寄傲，南山休续饭牛歌。
送弟如嫁妹，总缘无父伤。承颜各养母，求禄又宾王。
形影三年弱，绸缪叠语长。祇图百祥降，不敢泪双行。
净名居士本非病，五禽先生能养身。
家人但讶少林观，乡里不知颜子贫。
身内固知精是药，人间惟有道通神。
喜闻渐离乌皮几，花气晴来欲逼人。
竟宁阏氏出塞城，鼙婆声断凄龙庭。边云竟与汉月隔，野草空作春风青。
汉庭公卿无远举，却使娇姿嫁□□。岂知刘白与杨樊，复把丹青罔人主。
当时国计不足论，佳人失节尤可叹。一从雕陶莫皋立，回首不念稽侯栅。
纲常紊乱乃至此，千载玉颜犹可耻。蛾眉傥不嫁单于，灭火安知非此水。
良工妙画不必观，勿因一女讥汉元。宫闱制驭苟失道，肘腋变起非一端。
君不见玉环自被胡雏污，岂是丹青解相误。
