白首来苕霅,深知有故人。
登门虽不数,倾盖本相亲。
浮鹢行方远,烹鱼默尚新。
青山埋玉树,老泪漫沾巾。
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少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨(mó)数声里。
少年贪玩,半夜鸡叫才睡,老年惜时,凌晨闻鸡即起。
遥想千秋万代贤士、庸人,一生都在鸡的鸣声中磨去。
参考资料:
1、程芳银著.清诗撷英.北京:中国工人出版社,2001年05月第1版:210-211
2、陈器之主编.历代诗词曲千首精译下册.长沙:湖南人民出版社,1998年:1570-1571
3、徐庆宜编著.历代绝句精华三百首.广州:花城出版社,1998年:492-493
晓:破晓,天将亮时。少:少年。闻:听。鸡声:指晚上鸡鸣的声音。眠:睡。老听鸡声起:用“闻鸡起舞”之典。老:老年。
千古:长远的年代。消磨:意志与精力逐渐消失,或度过岁月。
此诗前二句选取“少”、“老”两种人对待鸡啼声的不同表现,以“少闻”而“眠”与“老听”而“起”作对照,形象地概括了当时不同人的处世态度:年轻人听到鸡鸣声才上床入睡,老年人听到鸡啼声已起身了。这里,诗人以“少”和“老”的大跨度时间以及“闻鸡声眠”和“听鸡声起”两种对时间截然不同的态度,形成强烈的反差,使读者印象鲜明地感到时间的宝贵和充分认识时间之价值的重要性。其中,后一句暗用“闻鸡起舞”之典,写奋发向上之心,与前句作对照。后二句笔锋一转,由横而纵,由对个人的微观审视而引申到对社会、历史的宏观思考,拓宽了诗的思想视野,同时向读者展示了一部人类的历史:在千古万代的历史长河中,人们就在这送往迎来的鸡啼声中消磨了他们的岁月。其中,“消磨”二字颇耐深思:虚度固然是消磨,奋发也是一种“消磨”,人生苦短,鸡声无多,该如何“消磨”这“数声”,是诗人向读者提出的一个值得深思的问题。诗人虽然没有就此问题作出回答,但从前二句的鲜明对比中,诗人通过“寄情于言外”暗暗地透出了答案:时光如驶,人生世上,自当抓住分阴,于一番有利于国、造福于民的大事业。从字面上看,这是诗人就岁月的流逝发出的感慨,其中似乎饱含着诗人深深的哀怨,能引发读者无限的联想,于平易中见奇崛,言有尽而意无穷,使不同的人读后产生不同的感受,或催人猛省,或激人上进。
全诗举重若轻,寓庄于谐,以小见大,虽然篇幅短小,文字亦浅近,但内容含量却很广,仅用二十个字,用日常生活中“闻鸡声”引起的一种微妙的感受,深刻地阐明了“时不我待”、“稍纵即逝”的道理,使人受益匪浅,可谓言近旨远,富有哲理,予人启迪。
麝发雕炉小袖笼。天教我辈此时同。橼经雪重香方满,菊到秋深色自浓。船槛内,月明中。插花归去莫匆匆。人生更在艰难内,胜事年来不易逢。
我本卫川豪,君作燕城客。意气各千里,相逢在燕陌。
燕城燕陌跨京华,青烟作帐银为沙。五侯龙马耀金鞭,苍螭宝带屈盘拿。
层城日出歌钟起,绣户珠箔幌罗绮。遥忆夔龙集凤池,亦知卫霍矜戚里。
笑倚青萍剑,耻上黄金台。昭王非帝胄,乐毅自凡材。
燕丹空有心,荆卿徒悲哀。白虹没长云,易水不能回。
瑶华翠葆浮云没,锦石雕甍秋后伐。古人已见覆苍苔,今人空对西山月。
西山月出宫殿寒,坐愁白发惊飞湍。风云万里不相待,白羲垂耳蛟龙蟠。
鸡鸣开九关,天狼若可攀。誓欲请长缨,系胡燕然山。
长缨系胡心不朽,君去青山但挥手。落日天风吹海波,月明来劝一杯酒。
酒中慷慨乐事无,据地酣歌玉唾壶。晋石山川为君迓,千岩万壑来长途。
往日春光怀我处,奇花不尽相思树。葡萄露下馀空醅,终日待君那能顾。
沧洲今已暮,瑶草不知路。欲乘黄鹤一问之,为予净扫南田雾。
楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。
深夜扣禅扃,天寒月在庭。鸟惊栖后树,僧掩读残经。
蔓草风吹白,枇杷雪洗青。对床听法语,心孔愈惺惺。
不敢尤人敢怨天,愁来觅酒醉来眠。
五穷有鬼遍相虐,九转无丹别自全。
游食惧违新下令,力耕苦乏旧存田。
灵台坐受忧兵触,荏苒霜华剥鬓玄。
睡眼朦胧撑不开,鸡声唱晓梦惊回。
竹炉尚有残冬火。柏酒初斟新岁杯。
身世百年如梦幻,功名两字已心灰。
门无贺客清闲甚,自汲寒泉浸古梅。