金泥滑滑溅雕鞍，虔走珍祠谒宰官。
积雨水添湖面阔，久阴云护岭头寒。
妨收是处田家苦，开霁何时后土乾。
现出日光须佛力，少令忧国雨心宽。
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今年一冬晴日多，草木萌甲风气和。
百钱布被未议赎，老翁曝背儿行歌。
吾侪小人虑不远，积雪苦寒来岂晚？青天方行三足乌，不料黑云高高嵼。
明朝雪恶冻复饿，儿啼颊皴翁噤卧。
九重巍巍那得知，合门催班百官贺。
浮生共憔(qiáo)悴(cuì)，壮岁失婵(chán)娟。
汗手遗香渍(zì)，痕眉染黛(dài)烟。
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴，正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
参考资料：
1、张玖青．《李煜全集汇编汇评汇校》：崇文书局，2011年12月：9页
灵筵：供亡灵的几筵。人死后，生者为祭奠死者而设立的几案，用以供奉灵位、衣物与酒食。憔悴：忧戚，烦恼。壮岁：这里指李煜丧妻时的二十八岁。婵娟：泛指形态美好的女子。这里指大周后。
黛烟：青黑色的颜料，古时女子用以画眉。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”王利器集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
昔闻德裕擅平原，今见东皋地更偏。绕室桑麻春带雨，满畦芝术晓凝烟。
银丝细鲙临池斫，粟粒新茶汲涧煎。卒岁优游无一事，笑人刚被利名牵。
五更淅淅鲈江雨，青山入梦神先舞。一身乞得一家惊，忽把衣冠挂神武。
妻孥童仆何足计，独绕庭阶心口语。诸公自是廊庙人，老子归作湖山主。
山麋泽鹭野心性，强著金珰无太苦。居然漫叟返丘园，尚惜朝衫带尘土。
白蘋黄叶满江风，饱饭船窗听鸣橹。不惜人呼老画师，身入画中谁画取。
沧波淼淼一扁舟，卧看秋渔收晚罟。
三春看已半，去去路逾赊。未厌长征棹，空怀故里花。
风中飘柳絮，雨后长兰芽。兄弟传觞处，宁忘天一涯。
於赫皇祖，昭明有融。惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。虔恭孝飨，穆穆玄风。
昨夜大江舟，今宵小驿楼。
只身千里客，孤枕一灯秋。
市酒难成醉，乡书莫寄愁。
胸中无史记，浪作会稽游。
