人心无底谷，贪求何自餍。徇名膏火熬，徇财刀蜜甜。
受命独也正，取造物者廉。孤竹有世守，范防无乃严。
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缓有用有体，事须明眼看。用欲行而宜，体则偏于缓。
射审固而发，斯理一以贯。仁静寿可占，巧历那得算。
咸池浴晓光，西汜俄夕曛。
流景宁我贳，用志可不勤。
王事念靡监，圣恩期策勋。
岁晚须糗粮，及时力耕耘。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。
碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。
那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外。
“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。
云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。
金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。
只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
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少君：是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
香熏画壁光如漆，旋风吹幡海腥入。
龙姑佩马夜铃钉，飞裙织翠兰叶湿。
海童骑鱼归杳冥，鱼鬛鼓浪玻璃声。
鳞堂曲宴鼍鼓鸣，燕酣喝潮潮倒行。
玉皇无敕催行雨，渊都群蛟眠贴尾。
庙下谁歌白石郎，共贺雌龙产龙子。
骏马七尺行冯冯，晓出射兽霜为冰。
荻园斫尽有枯枿，束茅吹火初如灯。
乍分乍合势开展，苍烟被野风腾腾。
黄狐惊顾啸俦侣，飞鸟先起如苍鹰。
须臾立旗布行伍，有似修蟒横冈陵。
苍鹰猛犬出前后，缺处已挂黄麻罾。
回风忽作火力怒，平地一卷无疆塍。
商辛不出抱宝死，曹瞒逸去燋其肱。
投身误喜脱灰烬，闯首旋已遭侵凌。
何人上马气吞虎，狐帽压耳皮蒙膺。
开弓徐射叠双兔，拥马欢叫惊未曾。
举鞭一麾百夫进，击鼓再发箭启棚。
去如飞{亡虫}中如电，获若两兽膏流渑。
肉分麾下饱壮士，皮与公子留缣缯。
纵横分裂惠村坞，尚有磊落载后乘。
吾兄善射久无敌，是日敛手称不能。
凭鞍纵马聊自适，酒后醉语谁能应。
健儿击搏信可乐，主将雄猛今谁胜。
胸中森列万貔虎，嗟世但以文儒称。
安得强弓傅长箭，使射蔽日垂天鹏！
捷步竞先鸣，达人贵沈几。鸿鹄翅摩天，于世常高飞。
煌煌冠盖朝，疏也乃独归。谁云伤秋子，而为鲈鱼肥。
彼哉枌榆俦，岂知千仞辉。
苍狗白衣多变幻，土屋深沉藏不散。神龙有时飞汗漫，犹可相从雨霄汉。
