九峰回合抱琼田，石蕊云英漱瀑泉。闻说丹成从此路，玉虹芝驾上青天。
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紫府金庭太帝宫，露坛苍桧响天风。上清神虎何年见，云锦空传两玉童。
子晋鸾飞侍帝班，吹台今在碧云閒。高秋白月霜风夜，时有笙箫赴洛还。
织女机成未剪裁，练光浮出五云开。
日边莹彩凭空落，涧底寒声动地来。
望彻九霄人错愕，势倾三井雪崩摧。
卧龙欲起为霖雨，肯逐洪波去不回。
台山卜隐十余秋，曾伴仙翁处处游。
瀑布长流天上雪，翠屏高倚洞前楼。
云堆华顶寻飚驭，月满灵豀狎海鸥。
此地重归别得路，赤城玉府透瀛洲。
永怀间访道，斗上上仙居。
瀑水磬声外，桂花林影疏。
山名孙绰赋，观额葛玄书。
已负秋来约，诛茅兴有余。
早袖经纶手，归欤卧首阳。
可怜心锦绣，不补帝衣裳。
禄与名俱靳，身宜寿且康。
互乡蒙子洁，闻讣重心伤。
楚山不可极，归路但萧条。
海色晴看雨，江声夜听潮。
剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭(tán)橘，无媒寄洛桥。
楚地的山脉绵延不断没有尽头，返回故乡的路是如此崎岖萧条。
看到东海日出，彩霞缤纷，就知道要下雨了；听到大江波涛澎湃的声音，就知道夜潮来临。
我书剑飘零，羁留近于南斗之下，家乡遥远，家书难收，我家北风之下的大雁，吹到南方而不能北回。
吴潭的美橘熟了，想寄一点回家，可惜无人把它带到洛阳。
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楚山：楚地之山。
南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吴”的说法。
潭橘：吴潭的橘子。洛桥：洛阳天津桥，此代指洛阳。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《江南旅情》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
