初得中台满岁迁,七闽犹贰左鱼權。
鸡香烬晦华星闼,虎眼波迎下濑船。
几种珍鲑资昼膳,万岑芳茗蔽春廛。
行行正及陶嘉月,溪树烘霞荔子鲜。
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曾□文场第一人,几回惊座吐车茵。凤凰鸣舞真为瑞,骐骥奔腾迥绝尘。
魏阙承恩思捧日,苏州别驾独行春。王祥自是三公器,何必区区剑有神。
白首归田荷宠荣,风流谁似太常卿。烟霞深处开新业,鸥鹭群中觅旧盟。
溪溜寒声和梦杳,山分晴翠入诗清。客来懒问人间事,呼取芳樽对月明。
谁折可怜花,置我经行处。
沤波涨碧兰苕春,王孙英标真可人。眉山老仙招不起,东风谁荐溪头蘋。
清兴怀贤应淬发,一夜松窗歌白雪。晓来点笔为传神,宛似临皋步明月。
杏花零落山城中,悠悠往事如云空。何当共饮玉堂酒,半枝烛影摇残红。
水绡一剪,露朵烟丝俱活现。谁傍花阴,倒卧收香共命禽。
仙娥如画,素影亭亭招不下。再世齐奴,消得珍珠十斛无。
几共查(zhā)梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌(cí)黄。
北客有来初未识,南金无价喜新尝,含滋嚼(jiáo)句齿牙香。
橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论?
我到黄州来,开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重,我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味,赋写橘诗嚼它的句子,口味芳香。
参考资料:
1、石声淮,唐玲玲.东坡乐府编年笺注.武汉:华中师范大学出版社,1990:457
2、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:759-760
几:何时。共:同与。查:楂,山楂。题品:品评。生光:增添光彩。木奴:橘子古名。
北客:苏轼自谓。有来:到黄州来。初:开始。无价:无法计价。齿牙:口味的俗称。
上片,咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜,一经题品便生光”,以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟,根本度不过霜期,而橘子却能凌霜傲雪,常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”,更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”,“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来,对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂,原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责,原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句,苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹,也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句,为下片进一步咏橘作了铺垫。
下片,写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识,南金无价喜新尝”,以对衬之笔,先写“北客”对橘初不相识,正是为了衬托如“南金无价”的橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味,赋写赞颂它的诗句,其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。
全词,运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法,渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理,反衬出橘子的美质和价值。
元是罗浮一种香,岁寒贞白抗冰霜。只因姚魏多相忌,点染教人别样妆。