岘山巉巉清溪滨，倒影万丈之奫沦。
往岁尝有去思吏，热地尤多高蹈人。
少年仕宦颇落魄，时登绝顶攀苍冥。
幽花美草颇娱目，断碑刓碣还伤神。
晓猿夜鹤轻相别，从此奔走十八春。
旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘。
麟台昨日见图画，醒若楚客还羁魂。
方缣一幅论万里，秋江绿水何粼粼。
人心与物本无别，正为利欲相埋湮。
神功妙手如唤觉，满座风月来相亲。
骑驢径去自可到，犹愈飘飖西游秦。
剩沽宜城醉其下，日夕倒载望冠巾。
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我家庐山下，绿竹常阴阴。
春雷迸狂箨，万点群玉簪。
别来经岁时，肌肉尘土侵。
欻见此图面，醒然豁烦襟。
方幅藏万里，环以青山岑。
旁飞清泠泉，下有萧洒林。
恍惚如梦到，杖筇听幽禽。
欲投环堵室，浩渺忽难寻。
人生谅自苦，一官泳蹄涔。
摇尾争光华，岂知沧海深。
虞卿炫白璧，季子夸黄金。
贪得以忘我，俱非贤达心。
何如返乡国，坡坞穷差参。
茅檐当天风，时听笙簧音。
浮生共憔(qiáo)悴(cuì)，壮岁失婵(chán)娟。
汗手遗香渍(zì)，痕眉染黛(dài)烟。
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴，正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
参考资料：
1、张玖青．《李煜全集汇编汇评汇校》：崇文书局，2011年12月：9页
灵筵：供亡灵的几筵。人死后，生者为祭奠死者而设立的几案，用以供奉灵位、衣物与酒食。憔悴：忧戚，烦恼。壮岁：这里指李煜丧妻时的二十八岁。婵娟：泛指形态美好的女子。这里指大周后。
黛烟：青黑色的颜料，古时女子用以画眉。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”王利器集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
霏微小雨洒通宵，惨淡寒云覆丽谯。盈尺未成平地积，六花应在半空销。
飞舄今何处，遥怜无价珠。月光侵座满，烛影照人孤。
雨过苔犹湿，阶明蚓乱呼。邻家吹玉笛，疑是起姑苏。
害物无如猛兽雄，惧心不起兽难从。能探虎口同儿戏，异类从兹不见踪。
远结游窝怕近城，云峰窈窕阻人行。草堂一力资谁送，桤木三年树自成。
地吉不妨分佛界，山空亦好发书声。无心富贵知杨素，还恐骅骝入谷鸣。
正笑行役倦，登临心眼开。
舒蕲千里见，蜀赣两江业。
老觉树如此，凉生风快哉。
主人方好客，不算酒行杯。
