野寺萧条独掩扉，了无才术赴时危。未成鸿鹄举千里，且比鹪鹩足一枝。
短发望秋如叶落，壮怀因病与年衰。何时负郭通三径，鸠杖相将醉习池。
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白头波上白头翁(wēng)，家逐船移浦(pǔ)浦风。(浦浦风一和：浦江风)
一尺鲈(lú)鱼新钓得，儿孙吹火荻(dí)花中。
无边淮河白浪滚滚，白发渔翁以船为家。水边轻风阵阵，渔船随处飘流。
老渔夫刚刚钓得的尺把长的鲈鱼，儿孙们在荻花从中忙着吹火饮食。
参考资料：
1、傅义．郑谷诗集编年校注．上海：华东师范大学出版社，1993：第10页
2、乔继堂．国人必读唐诗手册：上海科学技术文献出版社，2012.03：第366页
3、魏红霞．唐诗三百首：北京教育出版社，2012.05：第132页
白头波：江上的白浪。白头翁：鸟类的一种，文中指白头发的老渔翁。逐：跟随，随着。浦：水边，岸边，或为风的“呼呼”声。
吹火：生火。荻：生在水边的草本植物，形状像芦苇，花呈紫色。
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
亮节金坚气玉温，入登廊庙出藩垣。
谈经每尽先儒息，议政居多长者言。
恩恤疲羸蠲重赋，礼加耆耄屈常尊。
白头但祝公归早，南陌或陂并短辕。
秋分当月半，望魄复宵中。难得良辰并，仍将吉戊同。
高楼连卜夜，浊酒任治聋。注想乘槎客，何如击壤翁。
调御真人植大树，浩劫洗尽雷云痕。幽光独留太古色，秀色占断桄榔村。
盘根错节几千尺，太阴惨澹龙蛇奔。宝坊百事付陵谷，休上人笔悬沙门。
岂知此树亦千古，老干尚作新花繁。淋漓夜半战风雨，雷公电母相吐吞。
天年屈指几轮转，长松偃柏皆儿孙。要知菩提本无树，于有佛处谁能尊。
塔铃丁东吉帛裂，诃子错落钩辀喧。庞眉老僧憩寂坐，石幢风细搴经幡。
何王宫殿化佛国，金枝玉叶空无存。牧歌樵唱自今古，春风秋月磨朝昏。
词客凄凉半亩宅，废井尚罥蘋婆根。梵王宫前种秋菊，连天腐草流萤燔。
贝多写经大无量，试与桃梗从头论。护持此树龙象力，冰雪排尽留春温。
湟槃草木尚不朽，托根何不祇树园。
依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
只此超然长往是，几人能遂铸金成。
夏木阴阴四月天，伤心满目旧山川。还辕已落春归后，始到南京闻杜鹃。
长安陌上花正飞，苏台游客初辞归。一年南北慕丰采，相见那忍仍相违。
关陕适逢天久旱，山川草木无精辉。灞陵行馆尽萧索，满道流移恒苦饥。
秦人半死委沟壑，肝脑涂地豺狼肥。送君此日空惆怅，离筵把酒风吹衣。
嗟君夙昔多抱负，眼见颠连忍含哺。济时长策满胸中，袖手胡为乎中路。
江南景物吴门偏，风月常随诗酒船。纶巾野服任萧散，飘飘俨若瀛洲仙。
忆君年少曾登第，百里花封民感惠。官轻便觉折腰难，墨绶铜章遽捐弃。
流光庆泽钟贤郎，广寒丹桂飘天香。十载灯窗富文学，飞黄指日当腾骧。
愿言行义以达道，登庸慎莫仍韬光。
