中林有幽华，乃擅一国香。终年不自见，道路草木长。
应知当门病，要谢移根伤。终恐荷锄人，溯风袭流芳。
纫之琼瑶佩，致彼君子堂。永捐盈腰艾，扈服不可忘。
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西溪先生刘夫子，个是国士天下士。
家庭孝友眷里风，义气高寒秋後水。
艮斋荐书叫九关，重华表闾上半天。
人冤有德却无位，天报芝兰满阶砌。
诸孙个个九凤雏，此郎轩轩千里驹。
槐花再登乡老书，桃花一跳化龙鱼。
堂上双亲黑头在，日唤子孙倚门待。
绿衣归上千岁觞，还我西溪读书债。
梅山老人头雪白，摸索曹刘还认得。
平生鹿鹿视余子，谁是诗中真巨擘。
踵门忽得天下士，慕我虚声远相觅。
袖中磊磈出奇语，和璧随珠暗相射。
对之坐久神气定，言下分明箭锋直。
傍观如堵相骇愕，颇复见我有此客。
雄篇累日费酬答，但怪笔端飞霹雳。
君才自是千里驹，鞭影不摇何待策。
古人妙处应自知，悟解多端难指画。
请君更去勘诸方，莫道梅山得消息。
故人访我双溪边，袖中明月五筰连。
一笑倾倒秋风前，复忆鹭序同联翩。
君今半老我皤然，功名富贵空中烟。
南柯蚁穴醯鸡天，鹤长凫短谁亏全。
我今日月箭脱弦，夜行不止真可怜。
不如归钓清冷渊，日高未起醉即眠。
心和气定养寿年，世间万事姑随缘。
交情傥或未弃捐，不妨时寄相思篇。
庐阜有佳人，颜色皦冰玉。
不能时世妆，萧然古冠服。
纷纭倚市门，组丽眩红绿。
妖歌促艳舞，飞上黄金屋。
安知乘鸾侣，流落堕空谷。
风泉入环佩，月露作膏馥。
梁肉岂不珍，沦雪煮黄独。
聊用慰朝饥，岁寒肤起粟。
绮＊三尺尘，无路到松竹。
谁能抚孤桐，为奏招隐曲。
练影湖光千顷宽，蟹村鱼舍满芦滩。烟波渺渺天无际，雪色桃花水上看。
王畿胡骑满，何地可逃生。
尽室半徒步，有舟无水行。
长淮能见阻，久雨自难晴。
杂立官称在，低头媿国荣。
偷桃窃(qiè)药事难兼，十二城中锁彩蟾(chán)。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
偷桃窃药是两件美事，可惜难两全。玉阳碧城十二楼，曾经幽禁过彩蟾。
本来我应跟三位美女，一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼，仍然像透明的水精帘。
参考资料：
1、钟来茵．李商隐爱情诗解：学林出版社，1997：155-157
2、王明信．济源古代诗词赏析：中国文联出版社，2008：160
3、郑在瀛．李商隐诗全集汇编汇注汇校：崇文书局，2015：212-213
4、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解：黄山书社，2009：487-490
宋华阳姊妹：作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹，均是女道士。偷桃：道教传说，谣王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，被谪降人间。窃药：《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，嫦娥偷服后奔入月宫中。十二城：亦作十二楼、十二层城，道教传为仙人居处，此借指道观。彩蟾：神话传说月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋华阳姊妹。
三英：三朵花，指三位女性，即宋华阳姊妹。水精帘：质地精细而色泽莹澈的帘子。
首两句是诗人心中发出的感喟，一种深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用两个典故来喻意，一是用嫦娥偷灵药得仙人月，来喻宋氏姊妹已飞升成仙，一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己，作者说：但仙、凡两境界，“事难兼”啊，今夜我只能望着高楼，“彩蟾”被锁在深阁，城关重重，哪能相见呢？这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔，心愿与现实总是相违，在情爱生活中同样如此，对诗人而言，人间无形阻难感受更深了。
后两句点出“月夜”，诗人此时此景的想像与感受应是如此的：在这明月皎洁，月光如银，安详宁静的夜晚是多么好的时光啊，如果我们三人相聚于山水亭角之间，开怀言志，情感交触，共赏明月，然而这仅是一种梦幻和想象了，抬头一望，我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的两句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”了。
此诗后两句在构思上有一个特色，即“应”与“未”对举，“正”与“反”相合，这更加浓了情深意厚，美事难成的寓意。句中“共”与“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。看来李商隐是深于情感的，但是否能冲过对于功名之企求，恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了，做人的难度也就在这里。
