胡葵向晨照,日引一尺长。松栽四五年,擢干未出墙。
漙漙露方晞,借此颜色芳。各留一寸心,试待九月霜。
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紫绶绯裳印佩金,我于数子总无情。傍人门户传书客,投老田园识字氓。
世变委怀无逆顺,事机到手即功名。子房收敛英雄迹,谁说神仙在谷城。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
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故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜同:鳏)
第一层
(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明
第二层
(第二至三句话)大同社会的基本特征:
⒈1.满足生存需求:人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求:人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求:货尽其用,人尽其力
第三层
(第四句话)全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
买得先秦镜,发函还作悲。
可怜清似水,其奈素如丝。
麟阁应无分,鸡林浪有诗。
嵩山饶石室,藏副与相期。¤
孰是凡人孰是仙,相逢总是梦中缘。凭翁自觅邯郸枕,看取轮回大劫年。
沆瀣亭前景最豪,委输江汉任滔滔。
荡云处处千层浪,沃日重重万里涛。
析木有津连地下,蓬莱堆玉插天高。
飘然直欲乘槎去,世累须凭割爱刀。
折残金菊。枨子香时新酒熟。谁伴芳尊。先问梅花借小春。
道人破戒。染酒题诗金凤带。愁病相关。不似年时酒量宽。
秋风清,秋月明,征人思妇难为情。难为情,蟋蟀远壁鸣寒声,霜砧皓腕愁不胜。
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