置我正须岩石里，如公总合上凌烟。要令他日看图画，不愧平生与昔贤。
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道义宁论故与新，纷纷谁复继雷陈。图形预作山林约，笑杀青云得路人。
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴(jiàn)，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭(míng)文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸(zhù)时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。
选自沈括（宋）——《梦溪笔谈》
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
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鉴：镜子。
差：略微原：推究。
终朝流汗浃衣褠，怅望何时枕簟秋？作雨未成徒益热，举杯不醉更添愁。
悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚囚。
别有生涯君会否，烟波无际弄孤舟？
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。
浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。
谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。
穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。
天命到头还不外，东征西怨岂容违。
靧面桃花雪。羡昌昌、搓酥滴粉，珠装翠刷。昨夜分明天上冷，玉兔初肥时节。
早谪向、姮娥宫阙。骑上紫皇狞小凤，笑群儿、项领寻常物。
粗了了，甚贤达。
曾经入梦缭绫滑。是宣和、写生墨绣，虬松都活。今日荷衣能出拜，果应兰芽其茁。
算此事、通都艳说。摩顶苗哥须记取，奋扶摇、绦旋行当掣。
家自有，魏公笏。
偶因势贵贱，乃见朋得丧。岁寒山阴雪，独有戴可访。
