国朝钞法古所无,绝胜钱贯如青蚨。试令童子置怀袖,千里万里忘羁孤。
岂期俗下有奸弊,往往造伪潜隈隅。设科定律非不重,奈此趋利甘捐躯。
纵然桎梏坐囹圄,剩有囊橐并尊壶。生平心胆死相遁,口舌所挂多无辜。
人生既以不堪此,恶卒乃藉生危图。苦之捶楚甘酒肉,役用在手犹柈珠。
或思夙昔报仇怨,或出希觊倾膏腴。搜求宁肯剩鸡狗,污辱间有连妻孥。
何如巧遇贤令尹,烛照剑断神明符。先穷支蔓到根本,矿铁虽硬归红炉。
非唯此境少忧畏,亦遣邻邑多欢愉。自怜弱肉脱虎口,从此饮水皆醍醐。
誓将白首至死日,顶戴岂与劬劳殊。愿推此举遍天下,咸使良善安田庐。
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遥忆罗山下,躬耕旧业存。香粳连万井,疏竹隐孤村。
土鼓喧秋社,春花绽野园。谁知寰宇内,别自有桃源。
紫云堕水。微浪生风绮。粉态半酣春梦里。胡蝶一双惊起。
晚烟绿上筠枝。轻盈却怨开迟。不见王孙骄马,隔帘自诧腰支。
又名:昔与德公别于此
海鹤(hè)一为别,存亡三十秋。
今来数行泪,独上驿南楼。
与品德高尚的你相别,如今已有三十个春秋。
今天我独自登临故地,形影孤单,物是人非,禁不住流下了悲伤的泪水。
参考资料:
1、谢汉强.柳宗元柳州诗文选读:西安地图出版社,1999.12:第4页
海鹤:比喻品德高尚的人。存亡:指己存彼亡,自己还活着而德公已经去世。三十秋:三十年。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
扶疏一树雨嫣然,缃菂丹须倍可怜。贡出涂林朝日媚,栽从积草夜灯然。
共誇博望槎中实,还记河阳县里篇。雨露恩深多结子,红颜薄命几时传。
定公庭内竹,雨后色逾新。细韵兼僧梵,凉阴助酒神。
脩纤摇翠羽,潇洒辟红尘。尽日对君子,别家逢故人。
去来期结夏,休厌扣门频。
年年菊占晚秋清,今夕东篱放早英。
月共黄花如有约,花开半夜月偏明。
大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。
天堂有路无人到,地狱无门众却寻。寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。