仙令风流自汝阳，三台荐疏满明光。不缘驯雉闻当宁，那得飞凫入帝乡。
地近五云窥制锦，天回列宿映垂裳。折腰未是君家事，珍重弹琴单父堂。
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落日陟高原，台城秋树存。客劳湖影静，佛古塔光尊。
山宕僧能睡，竹深鸟不言。空虚皈片石，把臂欲探论。
潺湲十里响流湍，唤醒三更客梦阑。欹枕何人眠不得，轻舟疑傍子陵滩。
鸣雨既过渐细微，映空摇飏(yáng)如丝飞。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
眼边江舸(gě)何匆促，未待安流逆浪归。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
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鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
世故驱人殊未央，聊从地主借绳床。
春风浩浩吹游子，暮雨霏霏湿海棠。
去国衣冠无态度，隔帘花叶有辉光。
使君礼数能宽否，酒味撩人我欲狂。
城池浸空碧，鉴影复观心。
孺子去何在，此歌传至今。
一奁凉月白，万井市声沉。
坎止宁劳问，凭栏意独深。
歌鹿初停奏，来鸿已叹离。一棺谁傍汝，两口别称儿。
拭泪偷潜滴，关心忍自支。丈夫多意气，元不为蛾眉。
饭后西堂百步行，困来合眼是无营。
从生至老非他物，道著如今已是情。
