先朝五子结交情，一日青云满凤城。汉主怜才金作署，楚臣能赋玉为名。
已应龙自延津起，那更珠还合浦生。直置壮游消不得，才兼迁客重纵横。
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玉后案吏去纷纷，舟到三山有几人。
西掖文章推得步，早归丹陛演经纶。
十载徘徊侍从群，铜符更向七闽分。且疑落魄终迁客，也自风流一使君。
五马忽惊龙渚气，双轓犹画幔亭云。已知才子官难起，无那吴郎雅好文。
中原五马日騑騑，岭外翻传俗吏稀。逐客也须常作好，使君安见远游非。
庶无疾病堪乘兴，况有登临可当归。漂泊秋风同一叶，几时还向洛城飞。
渔蓑江上晚垂钩，艇子何如唤莫愁。
相伴梅花开庾岭，宁将斗酒博梁州。
夜归深巷闻惊犬，岁稔无人见佩牛。
明日楼前增伟观，试看银海戏群鸥。
东流古名邑，渺在江之干。
民居苦萧条，官舍亦苟完。
庑陋纷草茅，垣周翳榛菅。
枣植行疏疏，槐阴郁团团。
覯此余物清，盍展规抚宽。
丞无两松哦，令乏五柳欢。
簿则颀而长，或谓栖枳鸾。
咨询我初来，偶滞风雨寒。
坐彼容膝轩，徐徐散忧端。
龙钟数耆翁，再拜陈肺肝：“小县丧乱余，人烟重凋残。
百一虽幸存，门孤户仍单。
老者困以衰，弱者伤以孱。
况复差役频，斯须未遑安。
赖有父母慈，桑麻慰盘桓。
抚字皆得人，昭苏固无难。
”援笔题此诗，考绩时取看。
丝竹发歌响，假器扬清音。
不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
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假器：借助于乐器。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。
孤踪短艇寓江滨，眼盖乾坤彻骨贫。
接了夹山钻入水，至今恩怨不曾分。
