佳辰准拟酒肠宽，连雨翻教减笑欢。桂玉屡迟中妇馈，莓苔欲上野人冠。
场无露积妨秋穫，箧未成衣犯晓寒。稍喜黄花解人意，含章有意候晴看。
猜你喜欢
崚嶒孤塔镇风流，九日贤豪共胜游。杖履尚堪凌绝顶，江山可惜是残秋。
乾坤清浊浑难问，南北风烟浩莫收。万事从容付年少，危栏行倚瞰方州。
柳似罗敷十五馀，宫腰舞罢不胜扶。年年折在行人手，为问春风管得无。
连日雨滞留，孤舟坐寂历。
自量迂亦甚，托人寻竹笛。
展转耗音绝，失笑何陷溺。
无计遣羁怀，倾壶倒馀沥。
小醉自不恶，篷窗未收滴。
天阴鹤忽鸣，何时离赤壁。
狂疑明月出，移舟出芦荻。
浩歌苏仙吟，破此夜寥閴。
少年辞家往京国，蓬根一断无消息。有时长想白云飞，江海茫茫泪沾臆。
归来归母悲且喜，悔作他乡远游子。却起高楼对白云，綵服翩翩足甘旨。
昔时望云煎百虑，今日看云美无度。却忆天涯望云日，平生心事从此毕。
人人要结后生缘，侬只今生结目前。一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。
数株桃树小园中，结子飞花花欲空。惟有柳条生意别，绕池终日媚东风。
荆(jīng)山一片玲珑。分付冯(féng)夷( yí)，捧出波中。白羽香寒，琼(qióng)衣露重，粉面冰融。知造化私加密宠，为风流洗尽娇红。月对芙蓉，人在帘栊(lóng)。太华朝云，太液秋风。
你就像荆山的一块美玉，被水神从水波中捧出。肌肤像洁白的羽毛，散发出幽幽清香；精美的衣裳仿佛缀满了晨露闪闪发光；涂着脂粉的面庞，似那正在融化的冰雪。造物主私下里肯定对你暗加宠爱，为了让你风流无限，把你清洗得如此娇美。皎洁月光洒在荷花丛里，你独自倚靠在窗边。让我想起华山美妙绝伦的朝霞，太液池中缓缓吹过的秋风。
参考资料：
1、肖东发主编；李勇编著.散曲奇葩散曲历史与艺术特色【M】.北京:现代出版社，2015，45.2、（元）关汉卿著；方青羽著.中侨彩图馆元曲三百首彩图馆【M】.2016，284.
蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调，字数定格据《九宫大成谱》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四的10句，但是第五句以后可酌增四字句。或单用作小令，或用在双调套曲内。荆山：在湖北南漳县西，以产玉著称，名闻天下的“和氏璧”即产于此。分付：交给。冯夷：水神。白羽：白色羽毛。太华：即五岳之一的华山，在陕西华阴县南。华山以山顶池生千叶莲花得名，又峰顶若莲形，称“玉井莲”。太液：皇家宫苑内的池沼。芙蓉即荷花，亦属莲。
这是一首写人小令。首句切“玉”字，“荆山”“玲珑”都是玉的名称，“玲珑”还有表现美玉形象的意味。三句括出“冯夷”“波中”，为“玉”过渡到“莲”作准备，以下就几乎句句述莲了。“白羽”化用了杜诗，杜甫在《赠已上人》中有“江莲摇白羽”的句子。“白羽”“琼衣”“粉面”，无一不是对白莲花花姿的生动比喻，在诗人心目中，“玉莲”的基本特征应该是洁白的。“洗尽娇红”“月对芙蓉”，将”玉莲”之白发挥得淋漓尽致。
末两句则直接扣合“五莲”或“白莲”，足见作者的巧思。然而，作品并非单纯地卖弄游戏技巧，而是尽力以玉莲花的粹美来比喻人物，表达了对张玉莲清雅脱俗、出污泥而不染的品质的赞美。如“为风流洗尽娇红”“月对芙蓉，人在帘栊”，就明显地含有张玉莲身处青楼而守身自好的寓意。又如“太华朝云”，“太液秋风”，在影射人名的同时，借助仙家和皇家景物的意象，映示了玉莲的清逸和优雅。全曲造语婉丽，对仗工整，怜香惜玉之情溢于言表。
