一住休言十日馀，几从门下望高车。殷勤岂是爱留客，寥落近来成索居。
莞海秋风人去后，巴山夜雨梦回初。多情见说城南路，杨柳千行绿渐疏。
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晓辞洛水滨，暮宿河之涘。
四野漫漫不见人，竟日止能行数里。
浑然天地为一色，渭水南北复何似。
五陵鹰犬争合围，十宅管弦初热耳。
连宵耿耿照鬓发，迎马点衣犹未已。
但得来年春麦熟，暂困泥涂复何耻。
农夫南亩未厌多，却入长安作泥滓。
曝背墙头独咏诗，风帆远近鸟差池。江干举目皆真乐，底事人心苦自私。
行路一孤坟。
路成坟欲毁。
空疑年代积。
不知陵谷徙。
几逢秋叶黄。
骤见春流弥。
金蚕不可织。
玉树何时蕋。
陌上驱驰人。
笑歌自侈靡。
今日非明日。
所念谁怜此。
按乐清宵女伴同，和谐仙韵出深宫。寻腔理得新翻曲，月上龙楼第一重。
荒荒山气白，澹澹水增波。野旷渔镫暗，林深鸟语多。
传杯依石磴，高咏藉青莎。飞动平生意，摅怀任啸歌。
清江在何处，限以龙王大孤彭浪之险阻，鄱阳彭蠡淮海之波涛。
会稽在何处，钱塘江边风浪恶，金山寺下鼋鼍骄。
大冬雪霜道路塞，饥年往往多盗贼。如何两处发书日月同，至此亦不差顷刻。
开缄读讫更反复，两处久不通消息。丁宁劳问若相见，满堂欢喜动颜色。
枝间鹊噪今几日，总报平安岂非吉。年年岁晏享异味，牛狸黄雀并金橘。
从容进仆问乡闾，归心倏起成萧瑟。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
